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第30章（第2页）

这表明丝织物人葬时是盛放在木箱或竹筒之中的。

经测量，这堆丝织物的碳化堆积厚度达扮一3o厘米，据此估计原丝织物不少于100匹。

如此众多的丝织品能够一次出土，这在岭南地区乃至整个中国考古史上是少见的。

遗憾的是，这堆多层叠放的丝织物，几乎全部碳化朽毁，其质地松软，色泽变深，毫无韧性，若用手指轻轻触及即成粉末。

所幸的是，织物的组织、结构还比较清晰，印染的花纹、色泽还可以通过仪器分辨出来。

更为可贵的是，考古人员在丝织品的一边发现了与印染有关的工具。

这批丝织物以及印染工具的出现，为后人研究中国纺织业特别是岭南地区纺织业的历史与发展过程，提供了极其重要的实物证据。

中国是世界公认的丝绸发源地，其育蚕、缥丝、织绸已有5000多年的历史。

192年著名考古学家李济在山西西阴村新石器时代的遗址中，发现了半个用刀切割过的蚕茧，茧长152毫米，宽71毫米。

这表明在5000多年前，中华民族的祖先就已经开始驯养桑蚕了。

大约到殷周时代，野蚕已开始改由室内饲养，这就是说，野蚕已开始驯养为家蚕。

建国后，考古工作者在距今约5000年左右的浙江吴兴县钱山漾新石器时代遗址中，又出土了一批4700年前的丝织物。

经过科学鉴定，证明这批丝织物所用的原料为家蚕丝，织造技术已经达到一定的水平。

至于中国养蚕技术始于何时，从流传至今的典籍看，较早的要算《夏小正》中的三月&ldo;妾子始蚕&rdo;，&ldo;执养宫事&rdo;的记载。

关于&ldo;宫事&rdo;二字，据南北朝时候的皇侃解释即指蚕室。

把养蚕业列为要政之一，可见当时桑蚕业已经有相当的规模。

养蚕需桑，《夏小正》中的&ldo;摄桑、委扬&rdo;以及《诗经&iddot;七月》中的&ldo;蚕月条桑，取彼斧折，以伐远扬，猜彼女桑&rdo;，都讲的是桑树整枝的事。

商代甲骨文中有原始织机的象形字，据专家考证，这是一种原始的&ldo;踞织机&rdo;。

这种织机至今还在我国某些边远地区使用着，海南岛黎族苗族自治州的黎族妇女，就是使用这种古老的织机织造黎锦，她们织造时上身和两腿呈90度的姿势席地而坐，双脚直蹬机前横木，经面绷排于横木与腰带之间，用挑花刀按脑中预想的纹样在经面上编花，织人不同的色线纹纬。

这种工具虽然简单，却可以织出美丽动人的彩锦。

1950年考古工作者在安阳殷墟出土的铜器上，发现了粘附其上的受铜锈渗透而保存下来的丝绸残片。

经过科学分析发现，其中有的是采用水平很高的纺织技术织成的菱形纹的暗花绸，即&ldo;文绮&rdo;。

这说明此时织造这种织物的织机已经有了很大进步，而且有了提花装置。