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宴乐场所神秘的主人
在青铜编钟的旁侧,由耳室的前部往后排列着两套共18件石制编磐。
石磐的排列顺序由小到大,依次平放在地面上。
考古人员通过粗略的观察,发现石磐通体成曲尺形,两面光素,股边短而宽,鼓边长而窄,股鼓相接处上部成角状,下边呈弧线形,顶部各有一圆孔,以作悬挂之用。
不过在石磐的上下左右,考古人员并未发现可供悬挂的木架或木架的痕迹。
看来石磐人葬之初就没有打算要悬挂而是摆放在地面上的。
除此之外,考古人员还发现,这两套石罄不但未见丝织物包裹的痕迹,且石质较差,大多都呈灰白色,可能由于墓中长期浸水以及墓底酸性土的侵蚀,石罄整体上保存相当差,尤其是贴于地面的那一面,腐蚀极其严重,甚至有的地方已成粉末状。
当考古人员依次清理石罄、铜编钟时,发现在青铜钮钟和甫钟之间,还放置着铜瑟柄、铜琴较等乐器,这两种乐器皆已腐朽,根据古代一瑟四柄的编制可以推断,墓室内还有霖漆木瑟2件。
而铜琴秒的琴木早已朽毁,仅存37个铜构件分散在3处,其中一处有7个翰并列,另一处有}4个转堆放在一起,又一处有6个珍散乱不堪,已看不出当初的顺序。
考古人员对照此前在湖北随县擂鼓墩曾侯乙墓出土的五弦琴、十弦琴和长沙马王堆3号墓出土的七弦琴来分析判断,得出了如下结论:那一处有7&39;}并列的遗物,应是一件七弦琴。
至于其他3o个珍,至少应有十弦琴3件或五弦琴6件。
遗憾的是,由于这两种乐器的漆木胎早已朽毁,对于此种乐器人葬时的形状以及数量也只有作一个大体的估计了。
在东耳室所有的青铜器物中,形体最大也最为显眼的,当是室内后半部中间位置的一套铜提筒,从形制上看,这套提筒是古代岭南人用来盛酒的器物。
提筒分3件,按大小顺序相套在一起。
3件提筒均保存完好,只是缺少顶盖,出土后经考古人员分析,可能_仁面分别有木盖,由于年久日深,木盖腐烂无痕了。
相套在一起的3件铜提筒,外部的一件最为硕大,通体像人们平时见到的圆桶,只是头部比圆桶还要大,外有形纹图案,通高5o厘米,日径465厘米,筒壁口部厚02厘米,底部圈足部分厚达035米。
大提筒内部的两个小提筒,其形状基本与外部的大提筒相同,只是形纹图案更显得别具特色。
只见这组图案有饰羽人船4只,形象大同小异。
4船首尾相连,船身修长呈弧形,两端高翘像鹤首鹊尾。
首尾各竖2根祭祀用的羽族,船头两羽施下各有一只水鸟。
中后部有一船台,台下置一鼎形物。
中前部竖一长竿,竿上饰羽蠢,细腰,下着羽毛状短裙,跳足。
其中一人高立于船台之上,左手前伸持弓,右手持箭,似属主持祭祀的首领形象。
船台前三人,头一人亦左手持弓,右手执箭;第二人坐鼓形座上,左手执短棒击鼓,右手执一物;第三人左手执一裸体俘虏,右手持短剑,好像正在杀人。
船尾一人掌槽,每只羽人之船饰以水鸟、海龟、海鱼等水生动物。
从主要人物活动看,似是两股不同的势力在相互攻伐,得胜的一方杀俘虏以祭河(海)神。
岭南临海,山林密布,除生活在这里的各种部落相互攻伐外,海盗时常出没丛林大海,形成了岭南一大隐患。
这个提筒以及图案的发现,为研究岭南冶金史和当时的社会制度提供了极其珍贵的史料。
据考古人员研究,象岗山古墓出土的这类铜提筒,是一种极具地域特色的器物,考古发掘证明,这类铜提筒仅发现于中国的云南、两广和邻近的越南北部地区,在象岗山古墓发掘之前,以上所列的中国西南部三省区共发现23件,越南共发现3o多件。
从器物的造型和纹饰上看,两广和越南出土的基本相同,但从时间上推断,越南开始使用铜提筒的时间可能更早,延续的时间也较长。
而两广出土的铜提筒则大多集中出现在南越国时期,并目都是提筒发展中的早期形式。
由此历史渊源便可基本断定,这类铜提筒的起源地应在越南,两厂&rso;&lso;铜提筒是受到越南的影响而发展起来的。
据考古学家麦英豪先生考证,南越国的统治势力已达今越南北部地区,两广铜提筒中的一部分可能是通过贸易手段输人进来,也可能是越南某些部落首领用以盛放贡品进献到南越王宫的。
除提筒这种专门用来盛酒的器物以外,在东耳室的后半部还出土了铜壶、钻等同样是用来盛酒水的器物。
在铜仿之下,有两套共12颗长方形的棋子,一套为水晶做成,另一套为青玉做成,每套6颗,经考古人员分析,这就是占代被称为&ldo;六博&rdo;棋戏的棋子。
&ldo;六博&rdo;棋戏在汉代十分流行,且经常用于宴会中作戏,可惜现在关于这种棋戏的弈法已经失传了。
从整个东耳室出土的大多数器物看,很明显,那盛酒的容器、伴奏助兴的钟、磐、琴、瑟和用于娱乐的&ldo;六博&rdo;,都标志着这是一个盛大豪华的宴乐场所,也折射出这个场所的主人所具有的高贵的身份。
尤其在钟、磐旁边那个早已腐烂成灰的殉葬人,很可能就是墓主人带进来的一名&ldo;乐师&rdo;,当主人进人另一个世界后,也依然让这位&ldo;乐师&rdo;一同进人这幽暗的墓穴为自己的享乐奢华服务。
看来这位墓主人确是气派非凡、霸气十足,具有惟我独尊,视天下人如草芥的派头。
那么,墓主人到底是谁?难道真的是人们干百年来苦苦探寻的南越王赵佗?如果不是赵佗,谁会有这番气派?
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