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第68章（第2页）

这样的称谓，在《史记》、《汉书》中屡见。

例如《史记&iddot;淮南衡山列传》云:&ldo;淮南王王后茶&rdo;，&ldo;衡山王赐，王后乘舒&rdo;;《史记》、《汉书》两书都在暇南越（粤）列传》中载，南越王婴齐嗣位，&ldo;上书请立缪氏女为后&rdo;;《汉书&iddot;武五子传&iddot;燕刺王刘旦》载，刘旦&ldo;迎后姬诸夫人之明光殿&rdo;等，这些记载皆可为证。

由此可以推知，象岗古墓出土的印文中四位夫人身份，皆为南越王后宫的姬妾。

而关于这四位夫人，又分为右、左、泰夫人或其他名号，只不过是反映封建等级制度而已。

汉时贵右卑左，故称所重者为右。

据《汉书&iddot;灌夫传》载:&ldo;夫为人刚直，使酒，不好面搜。

贵戚诸势在己之右，欲必陵之;士在己左，愈贫贱，尤益礼敬，与钓。

&rdo;颜师古注:&ldo;右，尊也;左，卑也。

&rdo;又如《史记&iddot;陈相世家》载:&ldo;平曰:&lso;高祖时，勃功不如臣平。

及诛诸吕，臣功亦不如勃。

愿以右垂相让勃。

&rso;于是孝文帝乃以绛侯勃为右承相。

位次第一;平徙为左承相，位次第二。

&rdo;这个左右承相的调换，又可证右尊左卑。

南越国的宫室百官礼仪制度皆仿效汉朝，当亦以右为尊。

从四枚夫人印来看，右夫人是金印，印文称&ldo;玺&rdo;，其他三夫人皆婆金铜印，印文称&ldo;印&rdo;，可见右夫人在诸夫人中应居首位。

但汉廷后宫的夫人皆直呼其姓，如高祖的戚夫人，武帝的李夫人;或以其爵位称之，如武帝的尹婕好，成帝的赵昭仪，并没有&ldo;右夫人&rdo;、&ldo;左夫人&rdo;这样的称号。

夫人分左右的事例仅见于《汉书&iddot;西域传下&iddot;乌孙传》，内有&ldo;汉元封中，遣江都王建女细君为公主，以妻焉。

……乌孙昆莫以为右夫人。

匈奴亦遣女妻昆莫，昆莫以为左夫人。

&rdo;照汉人的理解，细君为右夫人，地位应在匈奴女左夫人之上，其实不然。

《史记&iddot;匈奴列传》载:&ldo;置左右贤王……匈奴谓贤日&lso;屠看&rso;，故常以太子为左屠普王。

……其坐，长左而北乡&rdo;，&ldo;其座北向，长者在左，以左为尊也&rdo;。

鸟孙与匈奴同俗，长期服属匈奴，亲匈奴疏汉廷，当亦以左为尊。

汉武帝时，乌孙对汉廷的态度有所改变，&ldo;使使献马，愿得尚汉公主为昆弟&rdo;，但仍不敢得罪匈奴。

乌孙昆莫以汉女为右夫人，以匈奴女为左夫人，这可以看做是乌孙对汉朝和匈奴采取&ldo;对等外交&rdo;的一种手段。

既尊重汉人尚右，又尊重匈奴人尚左的制度，可谓不偏不倚，汉廷与匈奴双方都无法挑剔。