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第95章（第2页）

在巴黎，有一个名叫夏米的老清洁工，他曾经替朋友抚育过一个小姑娘。

为了给小姑娘解闷，他常常讲故事给她听，其中讲了一个金蔷薇的故事。

他告诉她，金蔷薇能使人幸福。

后来，这个名叫苏珊娜的小姑娘离开了他，并且长大了。

有一天，他们偶然相遇。

苏珊娜生活得并不幸福。

她含泪说：&ot;要是有人送我一朵金蔷薇就好了。

&ot;从此以后，夏米就把每天在首饰坊里清扫到的灰尘搜集起来，从中筛选金粉，决心把它们打成一朵金蔷薇。

金蔷薇打好了，可是，这时他听说，苏珊娜已经远走美国，不知去向。

不久后，人们发现，夏米悄悄地死去了，在他的枕头下放着用皱巴巴的蓝色发带包扎的金蔷薇，散发出一股老鼠的气味。

送给苏珊娜一朵金蔷薇，这是夏米的一个梦想。

使我们感到惋惜的是，他终于未能实现这个梦想。

也许有人会说：早知如此，他就不必年复一年徒劳地筛选金粉了。

可是，我倒觉得，即使夏米的梦想毫无结果，这寄托了他的善良和温情的梦想本身已经足够美好，给他单调的生活增添了一种意义，把他同那些没有任何梦想的普通清洁工区分开来了。

说到梦想，我发现和许多大人真是讲不通。

他们总是这样提问题：梦想到底有什么用?在他们看来，一样东西，只要不能吃，不能穿，不能卖钱，就是没有用。

他们比起一则童话故事里的小王子可差远了，这位小王子从一颗外星落在地球的一片沙漠上，感到渴了，寻找着一口水井。

他一边寻找，一边觉得沙漠非常美丽，明白了一个道理：&ot;使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着一口水井。

&ot;沙漠中的水井是看不见的，我们也许能找到，也许找不到。

可是，正是对看不见的东西的梦想驱使我们去寻找，去追求，在看得见的事物里发现隐秘的意义，从而觉得我们周围的世界无比美丽。

其实，诗、童话、小说、音乐等等都是人类的梦想。

印度诗人泰戈尔说得好：&ot;如果我小时候没有听过童话故事，没有读过《一千零一夜》和《鲁滨逊漂流记》，远处的河岸和对岸辽阔的田野景色就不会如此使我感动，世界对我就不会这样富有魅力。

&ot;英国诗人雪莱肯定也听到过人们指责诗歌没有用，他反驳说：诗才&ot;有用&ot;呢，因为它&ot;创造了另一种存在，使我们成为一个新世界的居民&ot;。

的确，一个有梦想的人和一个没有梦想的人，他们是生活在完全不同的世界里的。

如果你和那种没有梦想的人一起旅行，你一定会觉得乏味透顶。

一轮明月当空，他们最多说月亮像一张烧饼，压根儿不会有&ot;把酒问青天，明月几时有&ot;的豪情。

面对苍茫大海，他们只看到一大滩水，决不会像安徒生那样想到海的女儿，或像普希金那样想到渔夫和金鱼的故事。

唉，有时我不免想，与只知做梦的人比，从来不做梦的人是更像白痴的。

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精神栖身于茅屋

周国平

如果你爱读人物传记，你就会发现，许多优秀人物生前都非常贫困。

就说说那位最著名的印象派画家凡?高吧，现在他的一幅画已经卖到了几千万美元，可是，他活着时，他的一张画连一餐饭钱也换不回，经常挨饿，一生穷困潦倒，终致精神失常，在三十七岁时开枪自杀了。

要论家境，他的家族是当时欧洲最大的画商，几乎控制着全欧洲的美术市场。

作为一名画家，他有得天独厚的便利条件，完全可以像那些平庸画家那样迎合时尚以谋利，成为一个富翁，但他不屑于这么做。

他说，他可不能把他惟一的生命耗费在给非常愚蠢的人画非常蹩脚的画上面，做艺术家并不意味着卖好价钱，而是要去发现一个未被发现的新世界。

确实，凡?高用他的作品为我们发现了一个全新的世界，一个万物在阳光中按照同一节奏舞蹈的世界。

另一个荷兰人斯宾诺莎是名垂史册的大哲学家，他为了保持思想的自由，宁可靠磨镜片的收入维持最简单的生活，谢绝了海德堡大学以不触犯宗教为前提要他去当教授的聘请。