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第108章恩深义重,以图报答谢朋友
“光头老师和靓敏想叫林老师修电脑的事情是这样的,该淘汰的老旧电脑确实应该报废,但是还能继续使用只是速度很慢的电脑可以将它们留下来,分配给一些缺乏经费的老师使用。
看起来光头老师和靓敏是不够节约,但他们其实是看破了世间道理的人。
学校和政府的办公系统都在不断升级,如果学校这个层面的电脑跟不上要求,很多管理工作是没有办法完成的。
就象林老师,原来一直主张要使用P4级别的电脑,但是到了现在的工作中就会发现至少要用4核电脑才足以应付管理和科研的需要。
所以,作为领导和中层管理人员的观念都需要改变。”
“林老师的优势在于他对电脑和网络的不断研究和投入,比专业的电脑维修人员和工程技术人员,他的能力是不够的,但是比普通的老师和学生,他的水平就比较高。
作为实验室,需要的是各方面都懂一些的人才,这样就是以前提倡的一专多能,那林老师专的是什么呢?其实就是电脑,当然他下功夫研究的话,也可以扩展到荧光仪的使用。”
“权力之争是永远无法避免的,技术类人才在这方面的困难要小一些,由关系而晋位的老师,如果关系链掉了人等于也就难有作为。
林老师是想走技术型的路线,但是他的恒心还不足够,一个小项目研究到一定程度他会适时放弃,并不是这个项目没有继续研究的价值,而他觉得结局是怎样已经可以预计出来了。”
夏老师继续说:“所以,林老师曾经提出暂停和停止的两个概念,表明他已经思考过这些个问题。
比如说,他想追初中同学的债,有没有可能追得了呢?其实有可能,问题是他得到这笔钱后拿来作什么?如果是给父母代为管理,这是可以的,因为林老师自己没有太多的时间去打点收入和费用,他的重点是创收,父母无疑是他最好的经济代理人。”
“一方面,大家觉得他这样似乎不妥,因为都隔了这么久的时间了,但是大家有没有想过,如果我们对自己应得的赔偿不作为,今后那些做坏事的人他们只会更猖狂,他们甚至反过来说这是林老师的责任。
就象日本,当年中国领导人同意放弃对他们进行战争索赔,这样一来,二战的幸存者都没有办法从日本政府那里获得一点赔偿。
这样一来,大家的怨气能够平息吗?正确的作法,就是象林老师这样,曾经犯过错误的同学,你已经成年,就应该承担当年错误带来的后果和责任。
对于日本,就是要动用政府的力量去要求它偿还所有的战争债;对美国,同样要追它的债。
它干涉了多少的中国的内政,阻挠了我们国家的统一,出台各种不合理条约,我们中国强大了,就是要治它们。
不担要帮祖国治它们,还要帮当年被这些帝国主义伤害的人和后人,追它们欠的债。”
“不还债的人和国家,念咒也要咒死它。”
邓工说:“这样会不会太强势了一些,我们要不要和阿弥陀佛商量一下?”
夏老师说:“我们学院有阿弥陀佛在吗?”
沛公说:“有,据林老师的判言,卢幸是阿弥陀佛在世。”
夏老师说:“难怪火头平常这么嚣张,原来招了阿弥陀佛作学生。”
沛公说:“卢幸的事情是这样的,有一次林老师帮卢幸开机测试到了很晚,结果卢幸在测完之前突然动了杀机,然后林老师在灵界骂了卢幸一顿,大家就知道原来卢幸是阿弥陀佛再来。”
“后来两人也没有发生冲突,卢幸见身份暴露了,但是自己的研究还没有完成,因此也不想再把事情闹大,就安安静静继续做自己的研究。”
邓工说:“那岂不是人人都能够骂阿弥陀佛了?”
沛公说:“你以为你也可以啊,阿弥陀佛是多大的一个位置,你去骂他立刻就把你咒死。
他不敢骂林老师是因为理亏在先。
佛界也是要讲一个理的,也讲因果。”
邓工说:“那牛头和马面与林老师有什么联系和故事?”
沛公说:“牛头本来是想教林老师股票投资的方法,随便他也做一些科研,从投资风格上他比较追随巴菲特的风格,但是林老师别的投资方法没学,就记下了一个实物投资这个概念,所以他后来就不断地购买物资,保存下来备用,所以现金和银行存款他是没有的,但他可以买到工作和生活需要的工具和物资。”
沛公说:“马面的来意是来做科研,如果林老师的命数太差的话她就收了林老师的小命,正是因为这样,马面的心情一直不好,所以见人也不爱理,做实验也是闷着头做。
谁知道她到了林老师那里做测试后,整个人慢慢开朗起来了,她明白了其实林老师的运数只会越来越好,所以她只要做好自己的研究就可以了。”
邓工问:“那火头和林老师有过节吗?为什么两个人的关系总是经常擦枪走火?”
沛公说:“当年火头确实是火头军,他在少林寺烧饭给大家吃,所以力气惊人。
而一个寺里的伙夫其实是最关键的人物,因为他要公平公正,否则就会有分配不公的问题。
林老师在那个时候是一个小沙弥,无意间发现火头在偷偷地练习少林寺的武功,因为他年纪小,也不懂什么人情世故,所以就向主持方丈打了小报告。
因此火头的火只练成了纯阳之火,没能练成三味真火,功力打了折扣。
两个人是这样结了梁子。”
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