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&ldo;如果非开枪不可,我们不打马,而射骑马人,但是只打胳膊或腿。
&rdo;
&ldo;明白。
&rdo;埃默里点头,用锐利的眼睛观察着敌人。
贝督国人与我们保持着很短的距离,互相交换对我们的想法,向我们传来了一种惊讶的喊叫声。
他们没有料到在这儿碰到人。
我们的态度也引起他们的惊讶。
我琢磨他们议论的大意是:如果是三个贝督因人,看到他们这种优势,早就会逃之夭夭,可是这三个人却留在这儿;这三个人应该都坐在马上准备随时逃跑,可是不但没有逃跑,反而面对着他们站在地上,一动也不动,毫无恐惧感。
这简直是个谜。
这种局面,他们从未见过。
他们只能用一种方式来解释我们的行为:我们以为他们是熟人,用不着怕。
可是,他们的看法是错误的,因为他们并不认识我们中间任何一个人。
他们只能肯定一点,而且恰恰是错误的一点,即认为我们是穆罕默德信徒。
他们的问候表明,他们是抱着这个信念的。
从来没有一个穆罕默德信徒用&ldo;萨拉姆阿莱库姆&rdo;向其他教派的人打招呼的。
一个非穆罕默德教徒甚至不准向伊斯兰教徒使用这个招呼方式。
那个留黑胡须的首领策马走近了几步,把手放在胸口,对我们呼喊:
&ldo;萨拉姆阿莱库姆,你们好,兄弟们!
&rdo;
&ldo;萨,拉。
&rdo;我简短地回答。
我只用了两个音节,让他们明白,我不打算对这些欢迎者建立友好关系。
他装作没有注意到这个表示,接着问:
&ldo;你们想干什么?&rdo;
我没有回答,而是粗暴地反问:
&ldo;你想干什么?你是谁?&rdo;
这当然违背礼貌规则。
他马上伸手拿枪,并且威胁说:
&ldo;你胆敢这样表述问题!
难道你是从世界尽头来的,不懂规矩?我叫阿斯瓦德,是阿云人部落的最高酋长,你们站的这块土地是属于阿云人部落的。
你踏上了我们的土地,没有征求我们的许可,必须付买路钱。
&rdo;
&ldo;多少?&rdo;
&ldo;每人一百突尼斯皮阿斯特和六十卡鲁本。
&rdo;
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