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第70章（第2页）

（《明史》列传第一百四十七，袁崇焕。

）

十二月一日，崇祯皇帝朱由检以议饷之名再次召见袁崇焕等一干文武。

会议开始后，崇祯皇帝朱由检劈头责问袁崇焕：为什么要杀毛文龙？为什么援兵逗留不进？为什么和皇太极几乎同时到达北京城下？为什么一再要求进入北京？为什么在袁崇焕的兵营里有皇太极的使者？袁崇焕事出突然，一时瞠目结舌，竟不知该如何回答。

皇帝随即下令捆绑袁崇焕，交锦衣卫镇抚司监禁。

一位大学士看到皇帝竟然如此处置袁崇焕，颇为不安，叩头请求皇帝慎重，皇帝回答道：&ldo;慎重就是因循姑息，有什么用？&rdo;

袁崇焕被捕的消息传出后，史书记载，随袁崇焕、祖大寿驰援京师的辽东三军将士，在北京城下放声大哭。

八个月以后，公元1630年即大明崇祯三年、后金汗国天聪四年八月十六日，袁崇焕被凌迟处死，他的妻子兄弟被流放到了边远地区。

在皇帝为此下达的圣谕中，历数袁崇焕的罪恶，说他阴谋叛逆，欺骗皇帝，危害国家，为了获得敌人的信任而杀死大军统帅，导引大敌入犯京师，屯兵观望，暗藏敌人使者，坚请入城，居心叵测，是一个不齿于人类的万恶之徒云云。

（谈迁《国榷》，卷九十一。

）

袁崇焕从受到崇高而广泛赞誉、奉皇帝召唤出来重新工作，到他被捕入狱，时间不到一年半，到他被凌迟处死的时刻，刚满两年时间。

时年四十八岁。

他的家人受到了同样野蛮而严厉的处置，十六岁以上者全部被杀死，十五岁以下者，发配给功臣为奴。

朱由检作出上述判决后，群臣顿首称谢。

朱由检问他们还有什么可说的，所有臣僚都认为，袁崇焕实在是罪不可赦。

包括一年前那些给予了他崇高赞誉的人们。

由此，我们大体可以知道，这是一个多么不可理喻、多么可怕的官僚机器。

从袁崇焕被捕入狱到被处死的八个月中，几乎没有什么人认为他是冤枉的，没有什么人试图帮助他摆脱困境。

从皇帝，到满朝文武，再到士绅民众，几乎所有的人都对他切齿痛恨，认为他罪该万死，万死不足以蔽其辜。

直到后来改朝换代之后，在敌人的文件中知道了他的冤枉为止。

袁崇焕被杀前三十年，公元1600年，一个名叫布鲁诺的意大利人被烧死在罗马百花广场。

据说，当他被绑在火刑柱上时，罗马人民纷纷向他投掷石块并向柴堆上添加木柴，大火燃烧起来后，这位人类科学的殉道者所说的最后一句话是：&ldo;神圣的愚昧。

&rdo;史书记载说，袁崇焕是在历时半天、被剐了三千多刀之后才死去的。

帝国首都居民&ldo;争食其肉，皮骨已尽，心肺之间叫声不绝，半日而止，所谓活剐者也&rdo;。

行刑的刽子手神情惨淡地告诉别人，从来没有听到过被杀的人心肺间能够发出那种声音。

一位目睹者回忆说：&ldo;百姓将银一钱，买肉一块，如手指大，啖之。

食时必骂一声，须臾，崇焕肉悉卖尽。

&rdo;（计六奇《明季北略》，卷五，逮袁崇焕。

）在一个缺少理性、宽容和智慧的政治文化环境与民族中，那些民族优秀的儿女如岳飞、于谦、熊廷弼、袁崇焕们，似乎只能有这样的命运。