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第六十六章 百家争鸣七年之痒（第2页）

“这些都不是嘴上说说而已，而是要做到实处，每一个做父母的要关心自己孩子的思想变化，多与其沟通，而作为孩子，也要体谅父母的难处，不能满足你的一些需求是因为父母的能力有限。”

“对于爱呢，有很多的表达方式……………….”

时间过得很快，一个时辰就这样结束了，杨风也停止了讲课。

“好了，今天就将到此。

下午是练习武术，孩子来就行了，大人就不必来了。

明天早上接着讲一个时辰，但是到时候大家不要挤，我会让每个人都听得见。”

杨风说完，所有的人都散开了。

下午，杨风又站在大殿上，对着下面的孩子说道：

“武术讲究，快，准，劲。

也就是速度要快，对点要准，劲道要大。

这些都是长时间的练习才能做到的。

要想成就，必须能吃苦。

今天呢，我们先学习扎马步。

马步一定要稳，上身要平衡。

马步是一切武术的基础。

行军打仗，很多时候是要坐在马上的。

坐马步时，心里要想一想，坐在马上，身随马动，马不动身不动，马停身也停。

记住这些要领，今天下午要练习一个时辰。”

说完杨风就离开了。

他来到了后山，继续每天的练习，撞山，不断地用身体各处，手、胳膊、头、腿、脚、腰、屁股撞向山石，每一次都用尽全身的力气。

当累了之后，杨风又坐到瀑布下面让身体承受瀑布从高处落下的力量。

要知道，杨风现在可是普通人的身份。

随着时间流逝，短短的一个月，杨风讲学的消息就传遍了七国，越来越多的人们都慕名而来。

同时一些文人贤才也学着杨风的样子开堂讲学。

整个七国一下子陷入了一股文学的潮流。

这其中有几股很著名的。

其一是儒家。

以荀子为主。

他坚持孔子和孟子的思想主张，他的理论核心是“仁”

道和“王”

道，他认为人与人之间要相互爱护，融洽相处；实现“仁”

要做到待人宽容，“己所不欲，勿施于人”

。

而体现仁的制度或行为的准则是“克己守则”

。

同时将法家和道家的合理的思想融入儒家，成为了当时儒家的代表人物。

并创私人教学，主张“有教无类”

，认为不分贫贱富贵，不分地位高低都有求学的权利，正好与通天教主的道义相符。