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当时,益州的井盐生产规模已经相当可观。
临邛、广都、什邡(分别在今四川邛崃市、双流县、什邡市)等许多县都开凿有盐井。
人们从很深的井中汲取含盐的卤水,以火煮去水分,便可得到白花花的食盐。
临邛等地,甚至还开凿了能产生天然气的&ldo;火井&rdo;,并且用它来煮熬井盐。
据史籍记载,卤水&ldo;取井火煮之,一斛水得五斗盐&rdo;,产盐率相当高不说,使用天然气来生产,也是世界上最早的,现今成都市郊出土的汉墓&ldo;盐井&rdo;画像砖上,有描绘当时井盐生产的生动画面,看了令人有身临其境之感。
盐、铁这两项,自来是社会必需的大宗物资。
刘备将盐、铁改为官府专产和专卖后,当然是&ldo;财源茂盛达三江&rdo;了。
刘备不仅垄断了盐、铁厚利,而且还大量铸造&ldo;直百五铢&rdo;铜币,投入社会流通。
他一手赚钱,一手又造钱,然后用钱购物,物资也不缺了,所以史书上说是&ldo;数月之间,府库充实&rdo;。
这样大搞,还能不充实么!
安定益州的第四条措施,则是振兴文化教育。
两汉时期的益州中心地区成都一带,人文荟萃,教化昌明,在全国的地方州郡中属于领先者。
论人物,有司马相如、王褒、扬雄等第一流的文化英杰。
论教育,西汉景帝时蜀郡太守文翁,在成都兴立学官,教育青年,乃是中国地方政府建立官办学校的创始。
但是,东汉末年的社会大动乱,使益州文化衰颓,教育凋敝。
人们受教无师,向学无门。
刘备入主益州,有感于此,乃下令以通儒许慈、胡潜为学士,负责收集流散的图书典籍,整顿恢复学校,开始传道授业解惑。
同时,又特别设置儒林校尉、典学校尉、劝学从事等官职,用以兴办学校,鼓励学子,倡导文风。
虽然这些官职的名称听起来很不协调,因为&ldo;校尉&rdo;本是领兵的武职,与&ldo;儒&rdo;、&ldo;学&rdo;完全沾不上边,但是,致力于振兴文化教育事业,终究是有利于益州安定的大好事。
刘备进入成都,为安定益州殚精竭虑,很是忙了一阵子。
待到形势大定之后,紧张的情绪渐渐松弛下来,心中忽然涌起一种孤寂之感。
他顿时明白:已是解决自己个人问题的时候了。
自从刘备西上益州与孙夫人分手,他就是孑然一身,无伴无侣。
如今当了荆、益二州的州牧,从政治上的大处来说,内庭不可长期虚旷,否则便是纯阳失阴,乾无坤佐,不足以令群下瞻仰;从生活上的小处说,不到十岁的幼子刘禅需人哺育,自己的生活起居,也需一个贴心者来照拂,所以择偶成婚,即是一件迫切要做之事。
主公要结婚,下面的臣僚马上忙碌不停。
首先当然是要选择合适的对象。
照外人看来。
刘备贵为两州之主,又有大批臣僚相帮,还怕求不到一个&ldo;窈窕淑女&rdo;为贤内助?其实不然。
群臣选过来,访过去,觉得这个不合适,那个不般配,竟然在淑女如云的益州难以挑出一个十全十美的对象来。
令人难以置信的是,最后被确定为州牧夫人的这位幸运者,乃是一个闭门独处的寡妇,而且还是刘备本家的遗孀。
为何刘备访求不到一位未婚淑女呢?原因无他,在于其身份过高且又年龄偏大。
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