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在色、香、味、形异采纷呈的清宫名菜中,许多都是附典于肴、寓情于菜的典故名菜,它们更为直接地体现了御膳的文化特质,从不同角度反映了当时的社会生活实际。
煮白肉清朝旧俗,皇室王府每年的祭神,祭祖典礼,总要以白煮全猪作为祭品,祭罢则上下同吃“祭余”
。
于是,吃白煮肉,便由祭祀而成为满族的一种食俗。
据《梵天庐丛录》记载:“清代新年朝贺,每赐廷臣吃肉。
其肉不杂他味,煮极烂,切为大脔,臣下拜受,礼至重也。
乃满洲皆此俗。”
传说皇帝赏赐的“白肉”
,皆放于大红朱漆肉槽中,吃者席地而坐,用随身带的解牛刀,自片自食,以示不忘祖宗遗风。
王府祭祀,常常将剩余的肉分赏下人,更夫们也常可一饱口福。
后来,曾在府内煮白肉的厨子,与定王府更夫一起,在更房旁边临街处压了几间小房,弄来府内煮肉的大锅,小白肉馆就此开张。
取“和和顺顺”
之意,请人写了“和顺居”
字号。
由于白煮肉取料地道(皆为青一色的“鞭猪”
,即从京东赶来的活猪,猪龄六、七个月,体重百二十斤,膘肥二指上下),现杀现煮(头天宰,当晚煮,次日卖),烹制精细很快名播远近。
其制法是,取通脊和软硬五花肉,刮洗干净,锅底铺猪骨,一次加足汤水,先武火烧开,再文火白煮。
煮够工夫,取出晾凉,去掉皮骨,按部位加工分售),加上经营上的绝招(每日猪一口,只卖上午,过午不候),于是那口直径四尺、深三尺的煮肉大铁锅,被传说成神奇的大砂锅:只要注入一锅清水,一夜之间就会化成满锅油汪汪的白汤。
肉香为锅涂上一层神异色彩,锅的神话又给肉香添上无形的翅膀。
很快,人们只知砂锅,不管“和顺”
,店主索性也将“和顺居”
改叫“砂锅居”
了。
荷包里脊“荷包里脊”
是清宫中较早的一只传统菜。
清代宫中的王公大臣们身上都佩带一种金色绣缎的烟荷包,它小巧玲珑,上面绣有各色图案。
当时,御膳房中有一个年老厨师,用猪里脊肉、香菇、玉兰片和蛋皮等原料,制做了一只形似烟荷包袋的菜肴,作为宫廷膳食,很受欢迎,成为宫廷中一道名菜。
因形如荷包,故取名为“荷包里脊”
。
樱桃肉“稷桃肉”
是慈禧太后晚年喜好的一道菜肴,并取代了“响铃”
受宠的位置。
它的制法是先把上好的猪肉切成棋子般大的小块,加上调味品,和新鲜的稷桃一起装在一个白瓷罐里,加些清水放在文火上慢慢地煨约十个钟头,肉也酥了,樱桃的香味也煮出来了,尤其是汤,更是美极。
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