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第59章（第2页）

战士长眠。

有话已说完

从此永远不受责难。

你那已绝望了的脑子所能想出来的一切其他道路‐‐都将导致你与法律发生冲突。

逃回祖国‐‐穿过集中营的封锁圈，越过半个德国，然后经过波兰或巴尔干。

这个举动会把你带到死灭尔施，带上被告席：别人都逃不出来，你怎么逃出来的?有问题!说吧，毒蛇，让你带了什么任务来的（米哈伊尔&iddot;布尔纳采夫、帕维尔&iddot;邦达连科及其他许许多多人）。

在我国的评论中有一种确定的看法，认为肖洛霍夫在自己的不朽名作《一个人的遭遇》中说出了关于&ldo;我们生活这一方面&rdo;的&ldo;痛苦的真实&rdo;，&ldo;揭开了&rdo;一个问题。

我们不得不谈谈看法。

这篇总的说来很无力的短篇小说，描写战争的篇幅是苍白的，没有说服力的，（看来作者不了解最近这次战争），对德国人的描写标准化和粗俗到可笑的程度（只有主人公的妻子写得成功，但她纯粹是陀思妥耶夫斯基笔下的女基督教徒），‐‐在这篇关于一个战俘的命运的小说中真正的俘虏问题被掩盖了或被歪曲了：

1选择了一个最无可指摘的被俘情况‐‐失去知觉，使它成为&ldo;无可非议&rdo;的，回避了问题的全部尖锐性。

（如果像大多数人所遭遇的那样，在有知觉的状况下当了俘虏，‐‐那该怎么办呢?）

2没有说明俘虏的主要问题是祖国抛弃、拒绝、诅咒了我们（对此肖洛霍夫只字未提），正是这样才造成没有出路的处境‐‐一而说成是那里我们的人中间出了叛徒（如果这算是主要的，那就请刨刨根，并说明一下，这个得到全民支持的革命过了四分之一世纪之后，这些叛徒是从哪里来的?）。

3牵强附会地虚构了侦探幻想小说式的从战俘营逃跑的情节，以便不发生回来的俘虏必不可免地要经过的一套接收手续：死灭尔施‐‐甄别审查营。

索科洛夫不仅没有按照条令被关进铁丝网里去，而且‐‐简直是笑话‐‐他还从上校那里得到了一个月的假期!（就是说，得到去执行法西斯侦探机关的任务的自由?那样的话，上校也会镣铐叮铛地上那里去的!）

逃往西方国家游击队那里，投奔抵抗运动的部队，这只能略微推迟的受军事法庭严厉惩办的时间，而且还会使你成为更大的危险人物：在和欧洲人自由相处的日子里，你可能沾染上了十分有害的精神，如果你竟有胆量越狱，而且继续作战，说明你这人很果敢，那你在祖国就是一个加倍危险的人物。

在集中营靠出卖自己的同胞和同志活下来?成为营警、管理人员、德国人和死神的助手?斯大林的法律对此不会惩罚得比参加抵抗运动部队严厉些。

（可以猜到为什么：这种人危险性小些2）但无法解释的深藏在我们内心的法律，禁止我们所有人，除了败类，走这条道路。

扣除了这四个力不胜任的或不能接受的可能性，还留下了第五个：等待招募人员，等待着被什么地方叫去。

有时幸运地碰到农业区的代表前来为该区的农民招募雇工;商行派人来给自己选用工程师和工人。

根据斯大林的最高指示，你在这种场合也应当不承认你是工程师，隐瞒你是熟练工人。

如果你是一个设计师或电气技师，只有留在战俘营里挖土、受罪、在脏水坑里找吃的，你才能保持住爱国的纯洁性。

这样你才能指望有朝一日能骄傲地抬着头去接受因纯洁地背叛祖国而获得的十年徒刑加五年的戴笼口。

现在你为敌人做了工作，况且是做了专业工作因而加重了背叛祖国的罪行，你就得低着头去领取十年刑期加五年的戴笼口。

这好比是一只河马在干雕琢首饰的细活，斯大林正有这个特色!

有时来的是完全另一类性质的招募人员‐一俄国人，通常是不久以前的红军政治指导员，白卫军分子是不去干这种事的。

招募人员在战俘营里召开大会，咒骂苏维埃政权，号召报名上间谍学校或去弗拉索夫的部队。