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实际上,摩西所看到的大异象,并非是什么奇迹,而是真实与想象相伴的陈述。
因为在如今埃及的西奈半岛上,确实生长着一种被当地人称为吉普特的荆棘,它能够分泌出一种挥发油,很容易在炽热的阳光照射之下自燃起来,并发出红蓝色的火焰,而荆棘本身却不会烧毁。
对于在沙漠地区生活了40年的摩西来说,这种荆棘烧而不毁的现象应该说是司空见惯的,而真正使摩西感到惊异的应是耶和华的召唤,因为这意味着摩西在被迫隐居了40年以后,将面临一次生死攸关的选择:是作上帝的代言人,还是继续作在野外放牧羊群的牧人?
所以,摩西口中所说的的大异象,不过是用来掩饰他自己心中的大动荡而已,摩西所要去看的,是想要弄清楚是何方神圣在召唤。
可是,此时的耶和华在大声告诫摩西必须心怀虔诚的同时,又向摩西宣称自己是从亚伯拉罕以来一切以色列人所信奉的唯一神,于是,摩西心里受到强烈的冲击,在油然而生的敬畏之中,&ot;摩西蒙上脸,因为怕看神。
耶和华说:&39;我的百姓在埃及所受的困苦,我实在看见了,他们因受督工的辖制所发的哀声,我也听见了,我原知道他们的痛苦。
我下来是要救他们脱离埃及人的手,领他们出了那地,到美好宽阔流奶与蜜之地。
故此我要打发你去见法老,使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。
&39;摩西对神说:&39;我是什么人,竟能去见法老,将以色列人领出来呢?&39;&ot;
正处于惶恐之中的摩西,怎么也没有想到耶和华要求自己去完成如此重大的使命,无论耶和华怎样训导摩西,摩西仍然心存疑虑:&ot;他们必不信我,也不听我的话,必说耶和华并没有向你显现。
&ot;这就是说连摩西本人也不太相信已经被耶和华确立为全能先知,何况其他的人呢!
所以,必须像耶和华一样,施行&ot;一切的奇事&ot;来树立全能先知的代言者权威,既能传达上帝的意愿,又能显现上帝的允诺,而当务之急将是以奇事的施行,来巩固刚刚成为先知的摩西的信心。
于是耶和华教会摩西三招神迹:牧杖变蛇、麻疯立愈、河水成血。
果然,耶和华凭借这三招,使摩西彻底相信了自己的确是耶和华选定的全能先知,也就接受了将以色列人领出埃及的使命。
摩西于是回到埃及,并立即召集以色列人聚会,在传达了耶和华的旨意以后,只见摩西将手中的牧杖往地上一扔,就变成一条蛇,随后他又用手抓住那蛇的尾巴,蛇又变成了牧杖;接着,摩西把自己的手放进怀里,拿出来以后手上就长满了大麻疯,他再把这只手放进怀里重新拿出来,手上却一点毛病也没有了;最后,摩西叫人取来河水,往干燥的地面上一泼,泼在地面上的清亮的河水竟立即变为了一滩鲜血,所有以色列人于是纷纷低头下拜,承认摩西就是他们的全能先知。
然而,法老却并没有把摩西放在眼里,反而用埃及的法术与摩西的神迹相对抗。
这时候,&ot;耶和华吩咐摩西说:&39;你进去见法老对他说,耶和华这样说:容我的百姓去,好事奉我,你若不肯容他们去,我必使青蛙糟蹋你的四境。
&39;&ot;随后,全埃及都相继出现虱子、苍蝇、瘟疫、脓疮、冰雹、蝗虫等神迹所造成的灾难,接连不断地使埃及人大吃苦头,而暂居埃及的以色列人却丝毫不受这些灾难的影响。
最可怕是摩西将牧杖一举,全埃及立刻三天三夜都是漆黑一团。
为什么埃及人会遭受如此之多的灾难呢?这并非是法老不买帐,而是耶和华有意为之,借以来显示自己的意志与权威。
所以,&ot;耶和华对摩西说:&39;你进去见法老,我使他和他臣仆的心刚硬,为要在他们中间显我这些神迹,并要叫你将我向埃及人所作的事和在他们中间所行的神迹,传于你儿子和你孙子的耳中,好叫你们知道我是耶和华!
&39;&ot;由此可见,较之摩西那无伤大雅的魔术似的三招,耶和华这些灾难性的神迹,显然是以埃及人的生命作为代价,促使以色列人信奉自己,从而暴露了民族宗教之神的狭隘与冷酷。
不过,正是这些灾难性神迹的发生,产生了一个直接的后果:不仅以色列人可以蒙恩&ot;把埃及人的财物夺去了&ot;,而且使摩西得以&ot;在埃及地法老臣仆,和百姓的眼中,看为极大。
&ot;
直到这时候,耶和华才最后决定要给埃及人一次惨痛的教训,而以色列人则开始动身离开埃及。
于是,摩西第一次以全能先知的姿态出现,毫不理会法老曾经发出的再看见他就要他的命的威胁,充满自信地向法老宣告:&ot;埃及遍地必有大哀号,从前没有这样的,后来也必没有。
至于以色列中,无论是人是牲畜,连狗也不敢向他们摇舌,好叫你们知道耶和华是将埃及人和以色列人分别出来。
你这一切臣仆都要俯伏来见我说:求你和你的百姓都出去。
然后我要出去。
&ot;于是摩西怒气冲冲地离开法老的宫廷。
摩西就这样正式开始了他的全能先知的生涯。
一切应该发生的都发生了。
先由全能先知摩西告诫以色列人每家都要杀一头羔羊,并且要将羊羔的血涂在自家的门上。
到了半夜,耶和华看见谁家门上没有羊血,就将那家的长子杀死,连一切头生的牲畜也都杀掉了,从法老到平民,全埃及没有哪一家不死人,哭声震天动地。
法老连夜召见摩西,答应让以色列人离开埃及。
与此同时,以色列人乘此机会大肆抢夺埃及人的金银财物,然后立即出发。
这一天正好是1月14日,从此,这天被称作逾越节,以纪念以色列人终于离开暂居地埃及。
不过,正是在这一天,耶和华越过以色列人而击杀了埃及人。
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