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第92章（第1页）

阿弥陀佛乃西方极乐世界的教主，以观世音、大势至两大菩萨为胁侍。

依《无量寿经》所述，其于因地为法藏比丘时，在世自在王佛前，发起无上道心，以四十八宏愿，誓愿建立十方佛土中最极为无比庄严的极乐世界，精勤修习菩萨道而成佛。

阿弥陀佛悲愿广大，慈心深切;而其念佛法门，又简单易行;因此，在信仰大乘的国家中，信仰之人极众。

中国古时有&ldo;家家阿弥陀、户户观世音&rdo;的说法，正是阿陀信仰普遍流传的写照。

在中国佛教寺院的大雄宝殿中，时常供奉著代表东、西、中三方不同世界的三尊佛像，即所谓的&ldo;横三世&rdo;，或称为&ldo;三宝佛&rdo;、&ldo;三方佛&rdo;。

于此造型中的阿弥陀佛，被安置于释迦牟尼佛的右边，结跏趺坐于莲台上，双手结定印，仰掌叠置于足上，掌中托有一座莲台，表示接引众生往生西方极乐净土，于莲花中化生之意。

大势至，音译为&ldo;摩诃那钵&rdo;。

据《悲华经》卷二称善男子。

尔时王子在佛前坐。

叉手白佛言。

世尊。

如我先于三月之中。

供养如来及比丘僧。

并我所有身口意业清净之行。

如此福德我今尽以回向阿耨多罗三藐三菩提。

不愿不净秽恶世界。

令我国土及菩提树。

如观世音所有世界种种庄严宝菩提树。

及成阿耨多罗三藐三菩提。

复愿遍出功德光明佛始初成道。

大势至寺的辩经是捉对厮杀的那种，二三个人，抑或四五个人一组，一方席地而坐，一方站立走动，情绪激昂，手舞足蹈，当事者全神贯注，旁听者津津有味，乃旅游者一大乐事，尽管你什么也听不懂。

他们在每一个提问前都要先说一个&ldo;底&rdo;，再将右手向后高高扬起，和左手相拍发出清脆的响声，然后将右手向下伸向对方后拉起。

那一声&ldo;底&rdo;相当于开启智慧，因为在佛教中文殊菩萨是智慧的象征，而他的心咒是&ldo;嗡阿热巴杂拉底&rdo;，&ldo;底&rdo;音可以启请心中的文殊菩萨，开启我们的智慧。

高扬的右手说明文殊智慧就在身后。

二手相击，有三层正意一为一个巴掌拍不响，世间一切都是众缘合和的产物;二为掌声代表无常，一切都稍纵即逝;三为清脆的响声击醒你心中的慈悲和智慧，趋走你的恶念。