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第59章（第1页）

林妄言此话一出，两个人面面相觑，没想到这家伙居然连价钱都不问，就说出句行话来，这倒是自己二人走眼了，他们哪里知道，林妄言哪里能分辨的出真假，你就是给他个现代印刷品，说不定他看着印的逼真，都会以为是真的呢，只是林妄言要杀价罢了，正所谓漫天要价坐地还钱，但是凡事都要找个由头不是，君不见古时候造反都还得找个借口呢，从&ldo;陈胜王&rdo;到&ldo;苍天已死，黄天当立&rdo;，再到&ldo;莫道石人一只眼，挑动黄河天下反&rdo;，都是如此。

一阵急促的鸣叫声之后，林妄言立刻就分辨出这是只蝈蝈的叫声，当下心中大奇，他知道，玩蝈蝈大多都是在夏秋二季，一旦进入到冬季以后，基本上蝈蝈都会奈不住严寒而死掉，林妄言小时候养的蝈蝈从来没有活到过过年，此刻耳中听到的蝈蝈声却是鸣声响亮，强劲有力，显然不是那种到了冬天就奄奄一息的货色。

循着声音望去，庄睿发现，蝈蝈的叫声却是从那个摊贩的怀里传出来的，不由奇怪的问道：&ldo;蝈蝈这东西到了冬天不是都会死掉吗，怎么你这只叫声还这么洪亮?&rdo;&ldo;嘿嘿，一看兄弟你就不是会玩蝈蝈的，你说的那是养在笼子里的蝈蝈，当然活不长了，我这蝈蝈可是养在葫芦里的，每天贴身放在怀里，自然没事了……&rdo;摊贩得意的道。

摊贩自得的一边解释着，一边把手伸到怀里，再掏出来时，手心紧紧攥着一个通体红色中透着紫亮色彩的蝈蝈葫芦，林妄言却是不着痕迹的看了一眼那嘎巴拉碗心道：&ldo;有法子了&rdo;。

林妄言整了整思绪对摊贩说道：&ldo;能把这个给我看看吗?&rdo;&ldo;拿去，不过时间别太长，温度低了对蝈蝈不好……&rdo;，摊贩倒也爽气，把手中的蝈蝈葫芦递给了林妄言。

那葫芦刚一入手，林妄言就感觉到手心有股暖意，仔细打量了一下，这个蝈蝈葫芦大概通口高10来厘米左右，中间的肚很大，估摸着也有七八厘米，镂空的蒙芯像是玉石雕刻的，非常精美，外表皮色红润中透着幽光沉静，显露出一种温存的旧气，林妄言这段时间恶补了不少古玩知识，知道这是浆体厚实的表现。

然后面不改色装作一副很随意的样子，开口问道：&ldo;这蝈蝈葫芦上浆不错不知道掌柜肯不肯割爱啊?&rdo;林妄言知道能在这市场里面厮混的人，个个都是人精，你稍微露出一点对这物件感兴趣的样子，他们马上就会将手中的东西夸的天上有、地下无的。

虽然这个蝈蝈葫芦林妄言是醉翁之意不在酒，不过价钱合适，捎带着买下来自己倒是也不吃亏，如果价钱不是很贵的话，林妄言还是很想将它一气买下来的。

林妄言随即道：&ldo;不让你白卖，我也搭你摊上一个东西买。

&rdo;，说罢指了指自己真正的目的‐‐那只碗。

摊贩脸上变了变，想来也是心动了，这只蝈蝈是他半年前花了20块钱买来的，至于那个蝈蝈葫芦，是前年在天津大伯家住的时候，从地摊上淘来的，也不过就花了十来块钱。

想到此处，摊贩面色一整，对林妄言说道：&ldo;我这只蝈蝈可是极品啊，你刚才也听到叫声了，那叫一响亮，不是我吹，在这整个市场里面玩蝈蝈的，没那个人能和我比，看你确实喜，我就开个价，你要是觉得合适，我就卖了……&ldo;你说吧。

&rdo;林妄言回道。

&ldo;三千块钱，不二价，我连这个碗一起卖给你了，我这蝈蝈可是好东西，前面&ldo;何木堂&rdo;那店里的老头子昨天出到800块钱我都没卖的，再加上个古董碗，你也不吃亏。

&rdo;

他这话倒也是半真半假，&lso;何木堂&rso;那家古玩店的老板昨天确实给他这蝈蝈出过价，不过只是100元钱，现在到了摊贩嘴里，就平白多出了700出来。

林妄言脸色有些难看的道：&ldo;老哥，兄弟照顾你生意，你可不能这么宰我啊，你看这碗都破了&rdo;，说罢林妄言指了指腕上的破洞。

这是部分密宗用嘎巴拉碗的独有特征：嘎巴拉碗顶部偏后有人为的孔洞名为破瓦孔，是藏教密宗破瓦法的产物，林妄言这是有些鸡蛋里挑骨头了，当然也有极少的嘎巴拉碗自然形成的孔洞称为&ldo;宙眼&rdo;，在一些喇嘛高僧心目中是修法者灵魂已通天的象征，非常罕见殊胜。

我们对&ldo;死&rdo;，所以恐怖痛苦的缘故，因为它是属于不可知的范围，要是我们设法能够知道它是怎么一回事，那么，我们临终时，当然也可视死如归，从容瞑目了。

故死后有无问题尚小，而眼前苦恼，则非待解除不可。

破瓦法是通过修学气脉和明点观想来修的，这个对于往生助益也极大。

另外，修学破瓦法需要灌顶传承，这个过程中有历代上师的加持，这个对于往生也很重要。

这都是破瓦法不共的地方。

破瓦法的修学，开顶是一个修法成功的标志，也就是头骨上会多出一个洞。

外关于施用颇瓦的时间，要在人寿刚尽之时，才可以应用，否则等于自杀。

自杀在佛教上认为是极大的罪恶。

人寿是否将尽?我们又从何得知?倘修行真有功夫，自然预知时至。

其不能预知者，则有诸密乘本续内所说许多将死的预兆，叫人依法去测定，方不致误。

还有临终时，有四大收摄的情形，学过生圆次第的人都该知道的。

这时候亡者要出现各种境界，在最重要的境界时施用颇瓦，才能有效。