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第14章(第1页)

古董随多是出土物,是不是正经来路明眼人还是一眼看得清,无他,就是一般墓葬里出土的东西,都会裹着一些阴气,这也是古玩街全盖在以前坟圈子或者阴气重得地方的原因,天朝能人异士多得是,吃一口官家饭的也不在少数,这些古玩玉器,难免送上门的自然有那么或多或少的来路不清楚。

若是让人看出来,没收了自己的玩意儿事小,可若顺藤摸瓜把上头给端了可是砸招牌的事,所以先人就想了这么一招,用更重的阴气掩盖,而后来天朝邓公发展经济,国内比较宽松,一些见不得光的行当自然是死灰复燃,可这种东西是掐不死的,有利益就总会有人干,再者再怎么流不都也是自家人手里,这事也就没有完全掐个不许。

言归正传,有阴气固然有阴气,但不至于阴气蒸腾吧?林妄言想到了一种催势的办法,所谓重阴必阳,阴气亢盛到一定限度时,会出现阳的现象或向着阳的方向转化,也就是人们常说的否极泰来,不过一啄一饮自有定数,这么做却是对主家有妨,光从身体上说,比如感寒邪为重阴,病本属感冒风寒的小毛病,但重阴必阳,寒邪化热入里之后,会转化为较为严重的热病,。

简单一点说,就是小病变大,大病成伤,一生都会毛病不断,林妄言想到此处,不自觉低语道:&ldo;一啄一饮自有定数,人如草芥,安与天抗?&rdo;&ldo;小兄弟懂命数?&rdo;,林妄言转身赫然看见一个面容雄伟的中年人,观这人,颧骨不突出,国字脸,耳朵位置高,靠后,贴脑而生,这说明此人很有能力,同时驾驭能力强,也有好强好胜之心,有丰厚的垂珠,准头丰满,鼻丰嘴方,可以说是上好的面相,这类面相男人有气度,能成大气,心性稳定,而且婚姻方面平顺而和谐,身边的妻子未必很美,却是很懂得生活之道,生活方面能照顾得井井有条。

但此人眉相过差,且人中潜平,眉朝下生,毛色杂乱,眉毛虽然主管男人的事业,但男人的事业有妻子的一半作用,事业好的男人,妻必定贤淑,而事业上差的男人,妻生外向,过于自我,还常常引起家庭矛盾,脾气坏也在其列,长相偏凶。

而人中浅平的人,大多自制能力和控制能力都差,夫妻生活中少了对妻子的关爱,同时又喜好被人管束,这类男人的妻子能力突出,有男人魄力,但是武断,没女人味,而且偏丑偏黑。

这可以说与侈画一开始观察的部分完全相悖,那么也就只有一种可能,此人明显是催运之下才有了如今的面相,林妄言见这人与自己说话,也不好不理人家,毕竟伸手不打笑脸人,呵呵一笑道:&ldo;我哪懂什么命数,所谓人定胜天,何必太纠结于命数。

&rdo;这人听林妄言如此说眉毛不自觉的皱了皱道:&ldo;小兄弟慎言,所谓一命二运三风水,四积阴德五读书,命列第一,人又怎么争得过命呢&rdo;,说罢,一声告辞,便走开了。

财神爷在汉族民间传说中是主管财源的神明,一般商家都会供奉,财神分文武,一般商铺都是供奉文财神,但古董铺子为了镇邪一般都会供奉关公或者五路财神,也就是武财神,即分别为赵公明及其四位义兄弟或部将。

除了中路为武财神赵公明外,其余四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司。

这可能是受到了五行观念的影响,认为天地广阔,财宝当然也要区分处理。

拜五路财神,就是收尽东南西北中五方之财的意思。

林妄言见这家供奉的神像有些皱眉。

这家乔香阁供奉的神像虽然数量为五,但绝对不是五路财神,林妄言想了半天,终于想起来了,这玩意是五通神!五通神又称五郎神,是汉族民间传说中横行乡野、淫人妻女的妖鬼,因专事奸恶,又称五猖神。

来历复杂,一说指唐时柳州之鬼;一说是朱元璋祭奠战亡者,以五人为一伍;一说为元明时期骚扰江南、烧杀奸淫的倭寇。

总之,五通神为一群作恶的野鬼。

人们祀之是为免患得福,福来生财。

遂当作财神祭之。

五通神以偶像形式在江南广受庙祀。

路神内涵奇奥、源头最古。

江南汉族民间自古有祭祀&ldo;五通神&rdo;的习惯,这就是官方所不爽的淫祀之一种。

关于这五位有两种说法,一种是说这是当年五位兄弟修炼成的邪神,是不是能够降福不知道,但触犯了他们能够降祸则是肯定的。

如果好好供奉的话,说不定也是有些福祉,而且比供奉正规神佛来得迅速‐‐‐这话其实有道理,什么时候都是邪道比走正道能够更快累积财富,比如行贿受贿啥的。

虽没有财神那样高的知名度,信奉者没有像财神那样的普及、广泛,但也有众多的&ldo;追随者&rdo;。

人们只需虔诚供奉,&ldo;凡财货之出入亏赢,必先阴告&rdo;,五通神对人说:&ldo;苟能祀我,当使君毕世巨富&rdo;、&ldo;能使人乍富&rdo;(《夷坚丁志》卷一三)。

但这方神灵也很小气,得罪不起,如果得罪了他,所有财富立时就会&ldo;移夺而之他&rdo;、&ldo;所积之钱,飞走四出,数里之内,咸有所获&rdo;(《夷坚支癸》卷三)。

古籍上说五通神能使人巨富,也能让人一贫如洗,这位反复无常、心胸狭隘、意气用事的小气神,真让人琢磨不透、哭笑不得。

虽如此,人们对他仍是信奉有加,顶礼膜拜。

☆、第十章五通神(二)

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