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第97章（第2页）

&rdo;老百姓只要安居乐业就好了，所有什么主义什么思想，都离不开这八个字。

这就是哲学，这就是人最起码的话，它合于最高道德的天理。

知识分子所解释的，宗教家所解释的，天堂又怎么样，你到我这里来就没有罪拉，不到我这里来就有罪拉，这些都是挂羊头卖狗肉，都靠不住。

庄子都给你讲明了，最平常的道理，最平常的东西就是最高的真理。

真理在什么地方?在最平凡的地方，平凡就是最高真理。

古之真人

且有真人而后有真知。

何谓真人?古之真人，不逆寡，不雄成，不谟士。

庄子提出，人得了道就是真人。

真人有&ldo;真知&rdo;，那是真智能。

下面庄子又把我们带入一个神话境界，但却是真的，把人的生命价值说的很清楚。

什么叫真人呢?三点：&ldo;不逆寡，&rdo;就是顺其自然，一切不贪求。

人通常有一个心理，从小孩开始，分糖也好，吃奶也好，都贪多。

真正得了道的人，&ldo;不逆寡&rdo;，&ldo;逆&rdo;通迎，&ldo;寡&rdo;就是少，少就少一点，就像刚才讲的乡下佬太婆，如果你问她：&ldo;你怎么分得这么少?怎么只有这么一点点?&rdo;&ldo;命嘛!我的命嘛!少就少吃吧，无所谓!&rdo;

什么叫&ldo;不雄成&rdo;?&ldo;熊&rdo;是英雄，自己觉得了不起：&ldo;你看，我比你行吧!所以我就了不起，我就成功。

&rdo;这是机械心理，用心打主意。

得道的人不觉得自己了不起，一切的成功都是自然，他没有觉得成功与失败，命嘛，无所谓，就这个样子。

&ldo;不谟士。

&rdo;&ldo;谟&rdo;就是谋，打主意。

我们所有的人都打主意，想办法赚钱，想办法找门路，乃至想办法学道，想办法拜佛，多拜一下我的罪业就少一点，我向上帝祷告一下罪就没有了。

都在那里打主意，都在做生意的思想，都是自己欺骗自己。

这三点是人生心理状况最严重的地方。

做到了真人，这三点都没有，人会打主意，真人不打主意;人会觉得自己了不起，真人不觉得了不起;人会贪多无德，不好的地方不住，钱少了不干，或者你看不起我，我就生气，这些都是&ldo;逆寡&rdo;，真人&ldo;不逆寡&rdo;，这三句话，用现代心理学发挥起来就是三本大着了。

古代就只有三点，很简单。

若然者，过而弗悔，当而不自得也。

&ldo;若然者&rdo;，如此的真人，他没有过错，纵然有过错也是无心的。

&ldo;过而弗悔&rdo;还有这个观念，就是过去了就过去了，没有后悔没有追恋。

人大半的烦恼，就是追悔过去，梦想将来。

光在那里烦恼生气，不能把握现在。

生命只有现在，没有过去。

过去已经过去了，未来还没有来，你去想它干什么?譬如说现在怎么样?现在就在这里看书，很简单!心中就没有烦恼，所以&ldo;过而弗悔&rdo;。

&ldo;当而不自得也&rdo;也有两个观念，做人做的很恰当，并没有觉得你看我做的很好。

&ldo;当&rdo;就是现在，现在也没有觉得有什么了不起。

第二个观念，在现在的时候，过去不追，未来不妄想，&ldo;不自得也&rdo;，也不想把现在抓住，现在永远都抓不住地。

这就是《金刚经》上讲的：&ldo;过去新不可得，现在心不可得，未来心不可得&rdo;。

所以真人没有过去、现在、未来，已经没有时间观念了。

我们的心理状况都在三段里聚会，追想从前，遐想未来，现在把握住不放，生怕他飞掉，其实你越抓得紧它飞得越快，绝对是把握不住的。