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,然后用所谓的“忠诚”
来掩盖自己懦弱的事实。
他们宁可自己自杀,也都不敢选择反抗,然后甚至希望用这种所谓的“忠诚”
来美化自己的懦弱。
甚至很多古代封建君王为何对于那些自杀的人大加褒奖,反而对于那些勇于拼命的人却有意无意的忽略了?其实因为君王需要都是懦弱的人,他们需要的是宁可敢于自杀,可是却不甘于拼命的人,这样的人才有利于他们统治。
可是,时不凡在这次演说里面,彻底打破了他们所谓的“价值”
。
时不凡告诉了他们,如果一旦突厥人来了,突厥人杀死了他们,不过是当做一个食物,当做了一个两脚羊,甚至只是当做了一个取乐的玩物而已。
每一个文人固然懦弱,可是他们却非常的在意自己生命的价值。
他们哪怕面临被杀,也是希望用这个“忠诚”
来美化自己的懦弱,因为他们也都知道懦弱其实是没有价值的,他们为了美化自己,所以故意弄出了所谓的“忠诚”
来美化自己,让自己的“死”
好像变得有价值。
他们不是不在意自己生命的价值,反而是非常在意自己生命的价值。
他们哪怕面临被君王杀戮,也都要美化自己,用忠诚来美化自己,让别人认为自己的死亡是“有价值”
的。
这样只要天下人的价值观认为自己自杀是“有价值”
的,他们那个所谓“懦弱”
也都被掩盖了,好像“君要臣死臣不得不死”
也就是正确的“价值观”
,就是一个有“价值”
了。
正因为他们非常在意自己生命的价值,所以不允许自己生命的价值被践踏。
当时不凡如此明确的说了,他们的生命的价值不过是一顿饭的“价值”
,甚至不过是只是用来取乐的工具的“价值”
,也许在那些胡人眼里面,他们的生命和一些小孩子的“玩具”
的价值一样,这样足以让他们愤怒了。
他们也许懦弱,可是他们也都更看重自己生命的价值,为此不惜自欺欺人,不惜改变大家的价值观,认为“君要臣死臣不死不忠”
,就是因为他们文人非常在意生命的价值。
因为生命的价值不是来源于自己,而是来源于别人的看法。
别人认为你生命有价值,那才是有价值。
如果别人认为你生命没有价值,那你也就是一文不值。
...
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