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结绳记事（第1页）

现在的很多手机和平板电脑里都有一款软件，叫记事本。

这种软件用起来挺方便的，把一天小时分成了一小格一小格，你可以把每天要做的事儿都填进去，不管大事儿小事儿都不会忘记了。

在使用这个软件的时候我忽然想到一个问题：在没有电子记事本的时候，咱们可以用纸质的，但在没有文字的年代，人们又用什么样的方式记录生活呢？据说，他们的方法很简单：找根绳子，发生一件事情，就在绳子上打个结，防止自个儿给忘了。

这就叫“结绳记事”

。

问题是人生中发生的事儿实在太多，这结该怎么打呢？古书中是这样记载的：“结绳为约，事大大其绳，事小小其绳”

，摊上大事儿了就打个大的结，不太重要的事儿一个小结就搞定了。

再说了，上古初民哪像我们现代人这样多事儿，所谓的大事一般是大地震、大洪水、日全食、星辰陨落、部落战争等等。

想想他们在灰飞烟灭、尸横遍野的大地上，惊魂未定地拿起绳子，郑重地打上一个结，告诉自己和后人“这是不能忘却的记忆”

。

这一幕，就叫做“历史”

。

后来，文字出现了，结绳渐渐成为一个死亡的符号体系。

那些用苎麻、棉线或动物毛线编织的绳子早已随着岁月腐烂风化了。

绳索或许串联过人类一部漫长的历史，但“专”

的甲骨文“传”

的甲骨文它们毕竟不像青铜、玉石、龟甲那样耐久，我们如何证明它们曾经存在过呢？

其实在许多出土的乃至万多年前的古陶器上，我们仍然可以看到绳索的纹样。

陶片上凹凸不平的痕迹，记录着远古初民的心事，可惜我们已经无法解读了。

结绳记事另一个证据则来自文字本身，它是甲骨文中“专家”

的“专”

字。

字的右边是一只手，左边是一截儿缠绕的绳子，绳索中间还有一个十字形的结。