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龙潭坑的传说5（第11页）

……按照祖制，触犯家规当处以投水自尽。

没想到在此被十几个青年劫走，逃向窝山……”

“有这等事吗？”

杨族长问。

在傍边的阿四终于忍不住了说：“邓太公说话有失事实。

三月前，经观世音菩萨和邓大法师作伐为媒，释迦牟尼和送子娘证婚，在庙里结婚。

当即送子娘娘还送我们一子！

怎么成了未婚先孕？……”

杨族长说：“既然阿四和邓小花经观音菩萨和邓大法师为媒，手续合法，所以邓小花已是我们窝山人了。

现在邓太公送邓小花来窝山，我们窝山人接小花回家合理，合法！

现在邓太公妄说：邓小花未婚先孕那属不实之辞，邓太公也无权处现窝山事务，因为邓小花是阿四合法妻子。

不过话要讲回来，尽管邓太公事情办得过错，但他毕竟上了年纪，看在他一把年纪的份上、和看在他和阿四亲戚的份上，我们不要为难他……”

窝山村民挥着棍棒、菜刀等物高喊：“今后如再来骚扰定当不饶！

不绕！”

喊声雷鸣。

真是秀才碰到兵，有理讲不清！

邓太公骂着娘带着邓家岙村民，个个抱头鼠窜回到邓家岙。

二十五、邓太公告状

这口气怎么咽得下去呢？邓太公找了邓老爹商量。

邓老爹说：

“论势力我们不如人家，他们杨氏宗族，人多势众，山外的横渡村也姓杨，且同宗，尽管我们有邓家山帮衬，但是，我们两村相加起来没有横渡村一半人众。

械斗起来，横渡村一定插手，那么我们肯定输了。

如果我们就此算了，今后我们在这‘鬼叫崖’山区怎么抬得起头？这口气如何咽得下去？所以我认为如今之计，只能上官府告他一状：（1）告阿四先奸后娶，（2）告他强抢民女。”

邓太公说：“现在，他们强辞夺理，说是观音菩萨与邓大为媒。

释迦牟尼与送子娘娘证婚。

天下大雨是天作之合。

简直一派胡言。”

邓老爹说：“他们拿这些子虚乌有的来说事，我们还怕他不成？邓大可是我们邓家的人，还能帮这穷小子？再一个离这里有十里来远有个关岙村的，有个巫婆，她能把长的说成圆的，把方的说成扁的，把死人都能说活！

我们请她出来帮忙，凭她的影响力，阿四这穷小子能有啥能耐可言？”

邓太公说：“那这些事也只能拜托你来办了。

……”

第二天，邓太公请人写了疏状在尤知府那里将阿四告了。

原来清朝法律也很严厉的，先奸后娶与强抢民女是属重案要案。

尤知府接了诉状不敢怠慢，即日带了张明、赵黑、陈五、王六等一干人马上了窝山，窝山尤知府也熟，他先去了阿四家，阿四家徒四壁，有一老母，及新来的儿媳邓小花。

尤知府问及阿四，邓小花说阿四在地里干活。

又问及他们之间事情时，邓小花说：“在事情发生之前早两夜，观音菩萨跟我说，要给我做媒，醒来却是一梦。

我也不介意，转天我去姑姑有事，回来路上，天降大雨，雷电交加，幸好见前方有新盖庙宇，我跑去避雨，谁知阿四已避雨在前，他见我衣裤湿透，主动把干燥衣裤让给我穿。

是夜寒风四起，天冷难忍，阿四在菩萨面前，剧力运动以抗严寒。

我于心不忍，想起观音菩萨说要给我做媒，我暗暗称奇，于是，我上前拉他，大家挤在一起可互相取暖。

……”