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第98章（第2页）

可见文人草菅人命起来，理由是不需很充分的。

假如当年知识分子的待遇高一些，有地方好好静坐想一下，或许鲁迅会抽身走一趟未庄，通知阿q连夜逃脱赵秀才的构陷。

那时户籍制度不严，不象如今公安国安人员遍布，南下北上装都不用化。

稍稍潜伏十天半个月的再回去转悠，乃至跑到县里举人老爷的家门口闲逛，人家也一定早忘了他的犯科行径，不当回事了。

运气好遇上别的什么嫌犯绑赴法场顶罪问斩，如名声差得甚远的小d、王胡之辈，他还能同吴妈一样，挤在人群中张开嘴巴看。

再去酒肆茶楼的柜台旁，跟人手舞足蹈地比划一向：“好快刀”

。

b

不几年北伐开始，阿q强烈的革命诉求，也就有了付诸实现的机会。

白盔白甲虽穿不上，真刀真枪却少不了。

要是用他那浙江口音，跟北伐军蒋总司令认上同乡乃至本家，兴许真能晋个一官半职，回未庄向乡亲们炫耀。

不过假洋鬼子与赵秀才可是早化了四块洋钱，在大襟上挂过银桃子了，没他俩的绍介，革命党也还是有些难投的。

倒不如跟湖南一样自行组织农会，打一捆梭标板刀，去赵钱二家先分了浮财再说。

这也与他心目中的革命较为接近——“络绎的将箱子抬出了，器具抬出了，秀才娘子的宁式床也抬出了”

等等。

接着“清党”

、“清乡”

，共产党在邻省江西闹暴动。

到这步田地，阿q无疑是只得去“投一投”

了。

假如他不死，——这本是咱们立论的前提，——历经井冈山、长征、延安……下来，如今的官位应不下前一阵子死于任上的□□□□□□□。

他两个都不善识文断字，都习惯出口“妈妈的”

，都主张动不动便将对手“嚓”

地杀头，就是说都很有革命的坚定性。

若论起开荒垦地、搞大生产一类的活儿来，□□只怕远不是他的对手。

阿q住土谷祠的时候，“割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船”

，样样是好把式。

一个老头曾颂扬说：“阿q真能做！”

唯一的遗憾是批阅文件的圈儿画得不圆。