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第28章（第2页）

他出任宰相，以博学与品格影响了成吉思汗，使之渐渐接受了一些汉文化，不那样动不动就屠城了。

另一个干脆是汉人，从事道士工作，名丘处机，人称丘神仙。

丘神仙的特点是装神弄鬼，经常给成吉思汗讲道，劝讽他少事杀戮：“要征服天下，在乎不嗜杀人。”

成吉思汗叫左右记录下来：“神仙劝我的话，都要依从，不可忘记！”

因而稍敛蒙古人的犷悍之气，使中原百姓免遭许多屠戮。

其后，成吉思汗的孙子忽必烈建立元朝，又深受另一位汉人宰相姚枢的影响，同时还延揽和重用了如窦默、许衡、刘秉忠、王文统、张文谦等一大批著名汉儒。

国难当头，正是这些直接为侵略者政府服务的汉奸们，使中国本土不至于像那些一个个被征服的西方国家一样，受到灭绝种族式的浩劫。

蒙古人彻底改变其好战嗜杀的民性，是经历元代以后。

中国本土的蒙古人，包括它的帝王将相，几乎全部汉化，连蒙语都不说了。

中国被强大的武力所征服，而蒙古民族则被中国的文化所征服。

就长远的历史来看，当然是后一种征服更具有力量，也更具有意义。

这是誓死不降的文天祥当初所没有料到的。

同样的故事，这绝不是第一次，也不是最后一次。

早先，有鲜卑族拓拔氏的北魏，有契丹人耶律氏的辽朝，有女真人完颜氏的金朝。

其后，又有关外女真人后裔满族爱新觉罗氏建立的清朝。

说到辽朝，又回到前面提到的冯道。

冯道曾事臣辽太宗耶律德光，按中国人历来的说法也就是当了汉奸。

辽灭后晋，冯道来朝，耶律德光问：“你怎么也来了？”

冯答：“无城无兵，安敢不来？”

又问：“你是什么老头？”

冯答：“无才无德的痴顽老头。”

如此装痴卖傻，逗得耶律德光大乐，于是封为太傅，位列三公。

冯道只是卖傻，而非真傻。

在自贬以求全求宠上，他可以说是无耻。

但问起国计民生的大事来，他可是一点也不傻。

耶律德光问：“天下百姓如何救得？”

冯答：“佛出救不得，惟皇帝救得。”

冯道一言，使契丹改变了夷灭中国人的初衷，救了无数无辜的百姓。

我不能断定，冯道是为了拯救中原百姓才去当“汉奸”

的。

但冯道为政的贤明清正，却是连鄙视其人格的欧阳修也不得不秉笔直书的。

欧阳修不愧为大文章家，一是一二是二，分得清清楚楚。

要是到了别人手里，除了指他脑后有反骨外，怕是再指不出什么来了。

殊不知反骨也是一骨。