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高、崔祠堂不远处有一私塾,私塾存在的时间和祠堂相比应该晚不了几年。
村里最年长的长老都记得自己小时候就在这里面读过书。
所以,庄里几乎人人也都识得几个字。
高、崔两家祖训其中都有一条,“生不入公门,死不入地狱。”
后人的理解是后人不与官府人打交道,不可当官。
自然也有民不与官斗之意。
既是祖训,那各家必定要遵从。
子孙后辈可以不当官,家传武功不可丢,这是乱世生存的本钱。
当然人人读书识字,后辈子孙耕读传家,要明白事理。
现在私塾里教书的是老甄秀才。
老甄秀才是位老学究,十六岁那年就考中秀才,这神童的励志故事在临淄广为流传。
父母官本着提携后辈,也曾亲自教导提携,并两次资助他进京赶考。
老甄秀才遵从教诲,从弱冠开始连续多年考科举,却一直未能高中。
人却越挫越勇,并发誓不考取功名绝不娶妻。
直到五十岁知天命那年才自叹江郎才尽,心灰意冷。
那时他的父母已经亡故,自己又没有打理家产之能,坐吃山空。
直到把所有田产变卖,连房屋也抵押出去才扼腕叹息,百无一用是书生。
身无分文走投无路的落第秀才最终娶了崔秋芬为妻,在高阁庄落户,做了上门女婿。
可是后来他却又厌倦了这样的生活,重新振作起来,边教书边温习准备再考。
年轻的崔秋芬自从嫁给老甄秀才,耳濡目染也变的恪守妇道知书达礼。
从此不再和庄里男人有任何瓜葛,再没传出过绯闻。
她深信老甄秀才是必能高中的。
就十分担心,秀才公高中状元后,成为陈世美。
于是想尽办法阻挠老甄秀才再进京。
一个没看住,老秀才还是卷了她的嫁资偷偷跑了。
崔秋芬在家寻死觅活,以为自己再也见不到这位才高八斗的秀才公。
半年后老甄秀才灰头土脸的回来了。
有人问他考的如何,他摇头曰:名尽处是孙山,学生更在孙山外。
从此始安心在高阁庄教书。
老甄秀才的学问是没有人敢怀疑的,连庄主高邈都佩服。
一次高邈自夸说,咱庄里高、崔两家是“坐地虎”
,其他姓氏都是迁徙来的“外来户”
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