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第七十二章 阮家之主（第3页）

如此十题，或出于中国古代算书，或出于西洋算学，周治平一一详加说明，毫无遗漏，只听得阮元和焦循双手轻颤，若不是因二人是主考之人，只怕早已起身叫好。

焦循之侧此时尚有一人，名为李锐，也是江南精于算学之人，听着周治平条对无遗，不仅问道：“下面童生，我听闻这李冶的《测圆海镜》，民间失传已久，我等所见之书，乃是阮学使从文澜阁《四库全书》中抄录而来，世以为孤本，却不知你是从何处，得了这《测圆海镜》的？竟然能答出其中所问？”

周治平笑道：“回大人，这江浙诗文渊薮之地，藏书之多，想来大人是清楚的，四库修书之时，不少藏书人家并未进献，我家世代修习筹算之学，起初对修书之事也殊无兴趣，便未曾参与，想来也是常事啊？这《测圆海镜》我家中所本，乃是自元时所遗之本，若说孤本，也是我家这本称得上孤本吧？四库所言孤本，不过访书之人未能访得，便称为孤本罢了，其实仅这浙江一省，想来四库全未采录，以致声名不著、世以为不传之书，都不下百余部了，却又怎能妄言孤本呢？”

阮元听着，一时不动声色，又把送走钱林时的话重复了一遍，周治平随即告退。

阮元眼看他身影已渐渐远了，下面也再无补录之人，终于按捺不住，对李锐道：“尚之，看到了吗？奇才，这是算学奇才啊！

这些题目作答原本不易，我也有所改动，可他直到第九题上，方用了算筹，其余只用口述，便一一条对。

若是我因他八股作得不好，便遗漏了他，那今日会、会有多大的遗憾啊？尚之，我之前也与你说过为天下畴人立传之事，当日你还说至少需要一人辅佐，眼下看来，有他相助，大事可成了！”

李锐字尚之，是以阮元以字称之。

李锐虽然高兴，却未与阮元共事过，只是因钱大昕与他相识，特意介绍了他来阮元幕中，是以对于破格取士，犹有疑惑，问道：“伯元，这周童生论算学之才，至少不在我之下，若能取录他，我自然满意了。

可他这几篇八股，我等看着，均是平平，只怕取录起来，并不容易啊？”

阮元道：“无妨，尚之，这院试取录童生，本无那许多限制，只要学政依其所试之文，择优而取即可。

原本也没有规定，说生员必须要八股做得好，是平日其他学政因循行事，唯以八股是论，才让你觉得八股做的不好，便做不得生员，其实不然。

是以我想来，这些童生无论所擅是经术、军务、史论、算学抑或碑版之学，只要有一技之长，便即以其最精通之事而论，合格者即予以取录，尚之，你没有其他意见吧？”

焦循担心李锐不适应阮元这种取士之法，也笑道：“尚之啊，伯元在山东时，取士便是这般办法，算学、诗文好的童生，即便八股平平，只要两篇八股能够成文，最基本的条件具备了，便可以取为生员。

我们在山东已经取录了好多这样的考生了，这次来浙江，想来这种人会更多，便补录了他们，也不影响其他人，若是他们想要治学，也欢迎他们来我们幕下，若是还想考举人，就继续学考举人的学问，都是并行不悖的。”

李锐听他所言有理，也点了点头。

阮元笑道：“既然尚之同意了，那就先定下这钱林和周治平二人，这两个今日表现最好。

其他几个，我们在斟酌一下也好。

尚之，你自可去寻访一下这周生员，告诉他，眼下我正想着编著一部《畴人传》，将羲和、伶伦以来，三千年于算学有所长者，一一作传，以鼓励后学，如何？若有了你二人相助，想来一二年内，这件事就能办成了！”

李锐原本精于算学，也自有使算学昌明之志，听了这话，又怎能不满意？忙拜别了阮元，去找周治平商议学问去了。

阮元也对一侧负责记录的阮鸿道：“二叔，这武先生前些日子，已经将《山左金石志》寄了过来，我看着嘛，完成得还不错。

这两浙之地，想来也有不少金石遗物，尤其南宋之时，文才鼎盛，若是前贤遗迹不得留存，就太遗憾了。

所以我也想着，再编定一部《两浙金石志》出来。

二叔，您在济南府的时候，一直帮我看着积古斋，这些事都有经验，两浙金石搜录之事，却还要麻烦二叔了。”

阮鸿自也应了，焦循看着阮元忙碌的样子，也不禁哑然失笑，道：“伯元，这几日是怎么了？这编定书籍，可不是多么轻松的事啊？怎么你这一下子，就有了这么多心思了？”

“说起这件事啊，还是要感谢里堂你呢。”

阮元道：“里堂，还记得我十岁那年，和你一起去北湖玩耍，当时你对我说过，这图书刊刻，最是困难，多少有才学之人，写了著作出来，只是因家中困顿，无力刊行，便使得其著作默默无闻，最后也就渐渐散佚了。

这般情景，我至今觉得可惜，所以我当时便立下志愿，若日后家里宽裕了，便着手行刊刻之事，把这些寻常读书人刊刻不起的著作，都一一刊印出来！

这样，这些不得志的读书人，即便赍志而殁，也总有言行得传世间，这一世也就算不朽了。

里堂，你不是也有这个心愿吗？”

阮元所言不朽，其实说的是古人所言“三不朽”

，即人生于世，应当立德、立言、立功，三者有一流传于世，其人便称得上“不朽”

。

可是德行过于抽象，难以记忆，建立事功，又往往需要身份地位作为基本条件，是以大半读书举业之人，都不可能在这两个方面有所建树，既然“德”

与“功”

都不易流传，读书人最大的希望，也就是可以著书立说，将思想保存下来了。

但很多人又苦于家境贫寒，无力刊印自己的著作，以至于身死言灭，若是连个愿意帮忙刊印书籍的朋友都没有，那自己的名字便会永远消失在历史之中，再也难以寻觅。

是以焦循听到这里，也如寻常士人一般心情澎湃，忍不住连连点头。

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