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第52章 辟谷（第1页）

在燕不归历练后回明月天的第五天时，燕不归终觉得自己快要晋级辟谷了。

所谓的‘辟谷’，又名‘断谷’，或有‘却谷’、‘休粮’、‘绝粒’等说法，因此术常和服气之术结合，故统称为"

却谷食气"

。

马王堆汉墓帛书中的《却谷食气篇》，就是方仙道中流传却谷食气之术的证据。

盖因神仙都是身轻如燕，体香肤洁，貌如处子，能腾云驾雾在名山大川自由遨游的人物。

人要成仙，自然也须摈除污秽，服些珍奇轻香之物。

而人吃五谷杂粮，消化后不仅变成脂肪增加体重，而且还会排出粪便等污秽。

因之道书中便有"

欲得长生，肠中当清；欲得不死，肠中无滓"

，"

食草者善走而愚，食肉者多力而悍，食谷者智而不寿，食气者神明不死"

之说。

辟谷也就成了修仙的方术，然后又延伸出修仙的辟谷阶层。

"

餐六气而饮沆瀣兮，漱正阳而含朝霞；保神明之清澄兮，精气入而粗秽除"

，“乃引辟谷，导引轻身”

。

”

乃学辟谷，导引轻身"

，“愿弃人间事，欲从赤松子游耳!"

《后汉书·方术传》记载："

（郝）孟节能含枣核，不食可至五年十年。

又能结气不息，身不动摇，状若死人，可至百日半年。

"

曹植《辩道论》亦记："

余尝试郗俭，绝谷百日，躬与之寝处，行步起居自若也。

"