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交叉圆理论向世人暗示了一种与亲爱的人相处的艺术。
亲密的人之间,应该是两个相交不重合的圆。
交叉部分是彼此共同的世界,可以尽享亲情和温馨。
不交叉部分是各自独有的天地和色彩甚至**。
再亲密的人,也不应该将这部分慷慨地全部让出,也不能因一时矛盾无限地扩大。
当两个圆没有了距离时,加重的只是阴影。
在阴影的笼罩下,放弃与获得都被赋予一种疼痛和悲壮。
懂得交叉圆理论的人,懂得最合适的距离的人,才会握有最完美的感情生活。
千万座山峰你只能爬上其中的一座,千万条道路你只能走完其中的一条,千万首优美的歌你只能唱其中的一首。
你觉得遗憾吗?
平常人生
文/张耀南
禅宗中流行一句话,叫做“平常心是道”
。
对于“平常心”
三字,鄙人曾有长期的琢磨,却始终不得要领。
受领导压制了忍气吞声,叫不叫“平常心”
?被人打了左脸再把右脸让过去打,叫不叫“平常心”
?生病住院倾家荡产还喜笑颜开,是不是就叫“平常心”
?
近读禅宗语录,忽然对“平常心”
有了“豁然开朗”
的感觉。
《五灯会元》载唐代禅师景岑与施主关于“平常心”
的对话,施主问:“如何是平常心?”
景岑禅师回答说:“平常心就是要眠即眠,要坐即坐。”
施主再求进一步的答案,禅师又说:“热即取凉,寒即向火。”
景岑禅师有很多弟子,弟子们把师傅的此种答问方式称为“即随因缘答”
,就是看到什么答什么,想到什么答什么。
弟子问:“师傅,有人问您的时候,您可以即随缘答,假如无人向您发问,您又该如何做呢?”
景岑禅师回答说:“困则睡,健则起。”
弟子又求进一步的答案,禅师答日:“夏天赤骨力,冬寒须得被。”
就是“天热脱衣,天冷盖被”
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