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第143章（第2页）

明太祖朱元璋，出身贫寒，大饥荒时一家人几乎死尽。

为生活所迫，朱元璋少年时在皇觉寺为僧，备受高级僧侣欺凌。

朱元璋即位后大力加强君主专制，废除宰相职位，集大权与一身；大兴文字狱，压制社会思想，制造恐怖气氛；大兴&ldo;胡、蓝党狱&rdo;，大杀功臣，造成社会的恐怖万分；建立锦衣卫等特务机构，严密监视社会舆论；大封诸子为王，驻守地方，意在维护统治。

当然，朱元璋在促进社会稳定、鼓励生产、选拔人才、打击腐败、改革行政机构等方面还是做出了不少功绩。

朱元璋可谓功过参半的君主，他的一生充满了神奇色彩。

（八）明太祖朱元璋再开活人殉葬恶例

洪武三十一年（1398年）闰五月，朱元璋病逝。

葬钟山孝陵。

死前命令46位嫔妃为其殉葬。

汉族终止了一千多年的殉葬制度被朱元璋重新启动。

用活人殉葬，是奴隶社会的一种非常残酷的制度。

殉葬人有活埋的，也有被杀或自杀后陪葬。

中国的殉葬制度，就考古发现，最早始于殷商时期。

商人相信人死以后，灵魂生活在另一个世界里，墓葬是墓主在另一个世界的居所，一切按照&ldo;事死如事生，事亡如事存&rdo;的礼制办事。

奴隶主贵族死后，都用奴隶为之殉葬，让他们在&ldo;阴间&rdo;继续为主人效力。

当时用奴隶殉葬已成为一种制度，据《墨子?节丧篇》记载：&ldo;天子杀殉，众者数百，寡者数十；将军、大夫杀殉，众者数十，寡者数人。

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春秋之后，人殉的作法已不多见，基本上改用木制或泥制人形偶像殉葬。

战国时的秦国就曾在献公元年（公元前384年）正式下令废止人殉。

但是到了公元前221年秦统一六国后，殉葬制再次卷土重来。

秦始皇嬴政死后，殉葬的确切人数至今是个谜，《史记?秦始皇本纪》（卷六）记载：&ldo;以水银为百川江河大海，机相灌输，上具天文，下具地理。

以人鱼膏为烛，度不灭者久之。

&rdo;据有关史料，为秦始皇殉葬的不仅仅有后宫女人，而且参与陵寝建设的工匠也都成了&ldo;殉葬品&rdo;。

估计秦始皇墓中为之殉葬者数以万计。

秦朝灭亡后，到了汉朝，除边远少数民族地区以外，强制妇女殉葬作为一种制度，已不复存在。

据《三国志?吴书》载：三国时吴将陈武战死，孙权破例下令以陈爱妾殉葬。

不久吴亡之后，即被人指责：&ldo;权仗计任术，以生从死，世祚之短，不亦宜乎！

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