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第352章 女帝师五77（第2页）

与诸将论议，口未尝言功。

人问其故，仙琕曰：‘丈夫为时所知，当进不求名，退不逃罪，乃平生愿也。

何功可论！

’授辅国将军、宋安、安蛮二郡太守，迁南义阳太守。”

[30]《诗经·国风·唐风·杕杜》：“有杕之杜，其叶湑湑。

独行踽踽。

岂无他人？不如我同父。

嗟行之人，胡不比焉？人无兄弟，胡不佽焉？有杕之杜，其叶菁菁。

独行睘睘。

岂无他人？不如我同姓。

嗟行之人，胡不比焉？人无兄弟，胡不佽焉？”

[31]《晋书·武帝本纪》：“元海当除而不除，卒令扰乱区夏；惠帝可废而不废，终使倾覆洪基。

夫全一人者德之轻，拯天下者功之重，弃一子者忍之小，安社稷者孝之大；况乎资三世而成业，延二孽以丧之，所谓取轻德而舍重功，畏小忍而忘大孝。”

[32]《旧唐书·列传第一百二十四·李德裕传》

[33]《旧唐书·列传第一百一十一·石雄传》

[34]《周易·同人卦》：“同人于野，亨。

利涉大川。

利君子贞。

《彖》曰：‘“同人”

，柔得位得中而应乎乾，曰同人。

《同人》曰：“同人于野，亨。

利涉大川。”

乾行也。

文明以健，中正而应，君子正也。

唯君子为能通天下之志。

’”

[35]《管子·白心》：“名满于天下，不若其已也。

名进而身退，天之道也。

满盛之国，不可以仕任。

满盛之家，不可以嫁子。

骄倨傲暴之人，不可与交。”

[36]《道德经》：“天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。

多言数穷，不如守中。”

[37]《晋书·天文志中》：“蒋济上疏曰：‘昔大舜佐治，戒在比周。

周公辅政，慎于其朋。

齐侯问灾，晏子对以布惠。

鲁君问异，臧孙答以缓役。

塞变应天，乃实人事。

’济旨譬甚切，而君臣不悟，终至败亡。”

[38]《旧唐书·列传第一百二十六·杨虞卿传》：“自古帝王，居危思安之心不相殊，而居安虑危之心不相及，故不得皆为圣帝明王。”