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第181章 造墓世家（第1页）

我万万没想到，这辈子竟然会惹上金鹰门的人。

更难以置信的是，这个原本只是在七八百年前存在的一个刺客组织，到现在竟然还在为大元皇帝的陵墓尽忠职守。

也许吧，在蒙古人心目中，成吉思汗就是真正的神。

在离内蒙古自治区鄂尔多斯市伊金霍洛旗草原上，距鄂尔多斯市区40公里的地方，有一座成吉思汗的衣物冢，便是著名的“成吉思汗陵”

。

陵园占地面积约55000多平方米，主体建筑由三座蒙古式的大殿和与之相连的廊房组成，建筑雄伟，具有浓厚的蒙古民族风格。

建筑分正殿、寝宫、东殿、西殿、东廊、西廊6个部分。

成吉思汗陵的主体是由三个蒙古包式的宫殿一字排开构成。

三个殿之间有走廊连接，在三个蒙古包式宫殿的圆顶上。

中间正殿高达26米，平面呈八角形，重檐蒙古包式穹庐顶，上覆黄色琉璃瓦，房檐则为蓝色琉璃瓦；东西两殿为不等边八角形单檐蒙古包式穹庐顶，亦覆以黄色琉璃瓦，高23米，整个陵园的造型，犹如展翅欲飞的雄鹰，极显蒙古民族独特的艺术风格。

正殿正中摆放成吉思汗的雕像，高5米，身着盔甲战袍，腰佩宝剑，相貌英武，端坐在大殿中央。

塑像背后的弧形背景是“四大汗国”

疆图，标示着700多年前成吉思汗统率大军南进中原，西进中亚和欧洲的显赫战绩。

后殿为寝宫，安放四个黄缎罩着的灵包，包内分别供奉成吉思汗和他的三位夫人的灵枢，灵包的前面摆着一个大供台，台上放置着香炉和酥油灯。

这里还摆

放成吉思汗生前用过的马鞍等珍贵文物。

东殿安放着成吉思汗的第四子拖雷（元世祖忽必烈之父）及其夫人的灵柩。

自窝阔台及其长子之后，蒙古族皇帝都是拖雷的子孙，所以其地位极为显赫。

西殿供奉着象征着九员大将的九面旗帜和“苏鲁锭”

。

苏鲁锭即为大旗上的铁矛头，成吉思汗南征北战中，用它指挥过千军万马，传说成吉思汗死后，其灵魂便附在其上，因此在蒙古人民的心目中，苏鲁锭是十分神圣的。

所以从蒙古族民族心理来说，成吉思汗陵是绝对的圣地，是“全体蒙古的总神祗”

。

他已经根植于每一个蒙古人的内心深处，成为蒙古民族文化中不可或缺的组成部分。

而要说起成吉思汗陵，便不能不说达尔扈特人。

达尔扈特人，是蒙古族中专门为成吉思汗守陵的部落。

达尔扈特是蒙古语，翻译过来的意思是“担负神圣使命的人”

。

至今为止，达尔扈特人已经忠诚地为成吉思汗守灵近八百年，人口现有人口大约两千人。

“达尔扈特”

的称呼源于忽必烈时期，“约在1282年（至元十九年），元朝忽必烈时期钦定成吉思汗四时大典，产生规范的祭文、祭词，守护、祭祀人有了详细的分工。

这部分专职祭祀者，那时开始称之为达尔扈特。

并在朝廷中，为了规范成吉思汗等太庙的祭祀，委任了具体管理、主持祭祀的太师、宰相、洪晋、查尔彼为首的‘八大亚门特’，并封了博斡儿出之子为‘太师’，孙子为‘丞相’称号，使他们世代为成吉思汗祭祀服务”

。

蒙古帝国和元朝还对达尔扈特人授予不服兵役、不纳税赋之特权。

在清朝时这种特权得到了进一步的明确和保障，清政府理蕃院对此有明文规定。