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第二,很多留学生到国外留学,学经济就学经济,而玄奘的学习态度不是如此,玄奘是佛教徒,事实是玄奘广为游历,无时无刻不在学习,玄奘在印度学习的内容远远不止佛教,他甚至花大力气学习了佛教的对立面,学习了很多其他哲学思想,&ldo;钻经但不封闭,开放而有所守&rdo;,他什么都学,但是他不会迷失方向,他守的还是佛教,这样一种学习态度在今天是有重大借鉴意义的。
玄奘与时代精神(8)
第三,玄奘完全可以有机会有条件停留在佛教徒心目中的天堂圣地,但是玄奘还是选择了回国。
这一点大家也许会反驳我,说我这样说不对,唐朝的时候全世界最发达的国家就是唐朝,玄奘怎么会不回来呢?像现在哪有听说美国到中国的留学生在中国不回美国的?我80年代中期去美国留学,没几个回中国的。
唐朝多好呀,满大街都是外国人,李白也未必是汉族人。
白居易不是汉族人,白居易是胡人是外国人,他的太太是他的姑妈,后来白居易在中国参加科举考试中了进士,始终和汉族的学士交往,他太太受到影响,知道嫁给侄子是不好的,因此投井而死。
唐朝满大街都是外国人,安禄山是伊朗人,史思明、高仙之都是外国人,唐诗里面充满了外语,大家不要以为唐诗都读得懂。
比如&ldo;一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红&rdo;,这是傍晚的景色,马上就要落山的太阳光芒照耀在江水上,一半的江水变成了红颜色,&ldo;瑟瑟&rdo;是一种祖母绿的宝石,一半江水像祖母绿一样发出耀眼的绿色,一半江水变成红色。
我经常问大家中国的民族乐器是什么,有人说是二胡,有&ldo;胡&rdo;字的一听就是胡人的乐器,&ldo;琵琶&rdo;这两个字就不是汉语,&ldo;唢呐&rdo;从名字都可以知道是外语,这些乐器都是在唐朝前后进入中国的,唐朝是非常国际化的大都市,但大家不要忘了玄奘是怎么出去的?玄奘是偷渡出去的,他身上背负着一个罪名,他不知道回唐朝会不会受惩罚、会不会被抓、会不会掉脑袋,只有理解了这一点才能理解玄奘的伟大,玄奘到印度学到最高的佛法,学到一身本事,想把学到的佛法回报自己的同胞,他再一次不惜冒风险回国,是指他偷渡国境的风险,这个罪在唐朝是重罪。
玄奘学有大成,他也确实和当时的唐太宗李世民特别有缘,唐太宗其实不信佛教,不知道他信什么,恐怕比较信道教,但唐太宗觉得自己有件亏心事就是玄武门之变,李世民不是太子,但他把太子杀了,把老爸李渊逼成太上皇,自己当了皇帝,李世民晚年心里一直觉得不大安稳,他晚年经常和玄奘讨论因果报应,李世民不信佛,只不过心里觉得有鬼,他信鬼,他觉得不安稳,找一个高僧请教是否有因果报应。
玄奘和唐太宗非常投缘,唐太宗也的确希望玄奘能够还俗担任官职,但玄奘拒绝了,他明白地表示自己要独立弘扬佛法不当官。
在这一点上,就把玄奘和中国传统文化中的绝大部分知识分子区分开来,绝大部分知识分子学得知识后要卖给帝王,用知识换得一官半职,去换俸禄,这是很崇高的,非常正当,还有一种说法叫我早晨还在种地晚上就是朝廷的官员,因为我考取科举了我中了进士。
科举考试在唐朝的时候非常盛行,新科进士鱼贯而入,有一个人在城门上暗喜,这个人就是李世民。
李世民看他们考中进士披红戴绿走进门洞的时候,说&ldo;天下英雄尽入彀中矣&rdo;,意思是你们都上了我的当都掉到我的坑里了。
你既然卖给我,还有什么独立的人格?哪里还站得住?你的知识是要帝王来认可的,知识没有独立的价值,知识是敲门砖,当官之后就不读书了,大家看看《儒林外史》就明白了。
玄奘非常重视知识的独立性,看重知识的本身价值,他不认为知识是某种可以交换的手段和工具,知识不是错误,知识可以发挥现实效应,但不能用来简单地买卖。
玄奘与时代精神(9)
不仅如此,玄奘是一代高僧,他在唐朝的僧人中地位很高,但他不仅没有还俗当官,连佛教界的官都没有当过,玄奘只担任过大慈恩寺的方丈主持,大慈恩寺是一座刚刚修好的庙,根本不是像洛阳白马寺、开封大相国寺、嵩山少林寺是几百年的名场,只不过在一个新修的庙里当了第一任方丈。
这让《西游记》的作者特别想不通,作者是个汉族的文人,他想不通,皇帝请他还俗他不当官,佛教界的官也不当。
在《西游记》中玄奘是有个官的,作者给他安了一个官,翻译成现代汉语就是大唐佛教协会第一副主席、全国佛教协会负责人。
玄奘坚持自己的看法,有时不理会皇帝直接发出的命令。
玄奘的不听从不见得玄奘是对的,比如唐朝皇帝建议玄奘把带回来的经书先翻译中国没有译本的佛经,可玄奘就是不干,玄奘坚持按照自己的计划翻译,玄奘经常觉得以前的译本不好又重译,玄奘翻译的1335卷是反复的,导致好多中国本土没有翻译的佛经,玄奘把梵经背回来但没有翻译,皇帝的意见是对的但玄奘不听。
玄奘是非常倔强的,这反映了玄奘高尚的品格,是他身上特别的闪光点,在中国文人中是少见的。
第五,玄奘是个僧人,但绝对不是不食人间烟火只顾自己修行的僧人,他有超强的组织能力、教育能力,是很有实际能力的人。
玄奘是人类历史上顶尖的翻译大家,他的翻译开创了中国翻译史的新时代,玄奘的翻译不是凭借一己之力,他非常出色地组织了一个翻译团队,完善一个翻译机构,集体翻译,不仅形成相当完备的制度和机构,更为难能可贵的是玄奘还总结出一整套的翻译理论,今天我们还在用,比如非常著名的&ldo;五不翻&rdo;,要把外语翻译成中文有五种不能翻,第一是&ldo;秘密不翻&rdo;,比如六字箴言,是&ldo;啊,莲花里的珍宝啊&rdo;的意思,把佛法称赞为珍宝,且是在出淤泥而不染的莲花里,希望我们生活在世俗的世界里,争取用莲花供奉佛法;第二是&ldo;始无固不翻&rdo;,中国没有的东西不翻,比如可口可乐;第三是&ldo;生善敬不翻&rdo;,听到就产生由衷的敬意和善心的不翻,比如《般若波罗密多心经》,&ldo;般若波罗密&rdo;的意思是渡过人生这条苦河凭借智慧渡到对岸。
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