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第5章（第1页）

人祸有此，天灾并行。

每个王朝发展到晚期，宿命般都会持续遭受天灾。

1846年始的五年间，黄河、长江流域各省水灾旱灾连年不断，特别是1849年，长江大水灾覆盖六省，皆为百年罕见特大洪水，淹没人命无数，损失极其惨重。

1851年，黄河在江苏溃堤，千里汪洋。

而在&ldo;金田起义&rdo;的母省广西，更是旱、涝、蝗、雹不断，饥民遍野，僵尸满路。

在这种情况下，清朝官府仍旧敲骨吸髓般进行压榨，&ldo;仇恨的怒火&rdo;到处燃烧。

洪秀全创制&ldo;拜上帝会&rdo;，并非第四次落第后才忽然&ldo;皈依&rdo;的举措。

早在道光十六年（1836年）他二次赴广州赶考时，一日闲逛，在龙藏街的贡院门前得到一份免费派发的小册子《劝世良言》，作者乃中国的基督教徒梁发（梁发乃苏格兰长老会员马礼逊的信徒，他在道光十二年出版了《劝世良言》九本小册子，每册有50页厚，皆是他引摘《圣经》章句然后自己发挥&ldo;释义&rdo;）。

当时，对其中奇特的&ldo;教名&rdo;，洪秀全深感兴趣，很是当&ldo;奇门小说&rdo;猛读了一把。

当然，过瘾之后，&ldo;教义&rdo;当不得功名，洪秀全又努力钻入经史子集之中，转年复来广州考试。

结果，不出所料，他仍旧落第不果。

大刺激之下，洪秀全回家后病倒，高烧四十多度，连续四天，烧得他五迷三道，眼前出现了不少&ldo;幻象&rdo;，估计把不少正常的大脑细胞均烧死，头脑中窜乱筋搭错线，开始&ldo;自命不凡&rdo;起来。

高烧甫退，先前一向温文尔雅的洪秀全提笔濡墨，作诗一首：

手握乾坤杀伐权，斩邪留正解民悬。

眼通西北江山外，声震东南日月边。

展爪似嫌云路小，腾身何怕汉程偏。

风雷鼓舞三千浪，易象飞龙定在天。

此诗之中，已有&ldo;反意&rdo;森然。

至于诗格，四五流而已。

第四次科场失意后，绝望归绝望，肚子最要紧，洪秀全只得到他继母李氏的娘家莲花塘村去当塾师，挣点粮食糊口。

穷极无聊之中，郁闷寡欢之下，他拿出道光十六年在广州街上获派的《劝世良言》。

洪秀全一个表兄名叫李敬芳，粗通文墨，对这本小册子产生了极大的痴迷，称赞不已。

苦闷至极的洪秀全听表兄这么一说，濒死人抓住救命稻草一样，赶忙再次仔细&ldo;研读&rdo;，萌发了&ldo;罢黜诸神，独尊上帝&rdo;的&ldo;进步&rdo;思想，开始了他的&ldo;宗教&rdo;造神历程。

此后，他与小时玩伴冯云山、族人洪仁玕一起，开始把&ldo;上帝&rdo;当成件事来做，发展徒众，宣扬&ldo;教义&rdo;，结会礼拜。

大概在1846年前后，特别是冯云山在紫荆山地区传教的效果明显，徒党日多，才有了&ldo;拜上帝会&rdo;这个正式名称。