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第六十九章 莫欺少年穷（第3页）

“我从不认为大人做错的事情，需要襁褓里的孩子去承担连带责任。”

“古代有连坐的法律，这意味着它是有其存在的理由的。”

老者说道。

“现在它已经被废除了，这意味着它不存在比存在更好一些。”

“先生，您可怜那个孩子，但，谁又去可怜那只猴子？”

“你可以去花果山问问他的祖宗。”

“所以，归根究底，还是种群主义至上的理论，无非是比地域歧视和人种歧视多了一层保护色而已。”

“我手里有一个面包，这是我今天的晚餐。”

周泽摊开一只手，表示自己正拿着一块面包。

“然后呢？”

“然后就是当我准备吃这块面包时，我忽然想起来在地球上的一些贫困地区，还有人吃不饱饭，饿得瘦骨嶙峋。

所以我不忍心吃下这块面包，甘心陪他们一起挨饿，甚至，一起饿死。”

“先生，我觉得您这个反讽，不是很恰当。”

老者摇摇头，“您能认为猴子是畜生么？它这三甲子所作所为，比大部分所谓的人，更像是一个人。”

“好吧，那换个例子。

我身边有一辆豪车，面前有名贵的红酒和鱼子酱，我又想到了地球上还有人在挨饿，我又不忍心吃了，还是决定和他们一起挨饿，和他们一起饿死。

你如果吃了那么好的东西，你如果开了那么好的车，就会有人指着你的鼻子骂你，骂你应该把你用来享受的金钱捐献给贫困地区的人们。”

老者停下了脚步，像是在思考。

周泽没停，继续往前走。

终于，老者赶了过来。

“我还是很好奇，您为什么要阻止它。”

“你认为我应该怎么做？”

“当作没看见。”

老者回答道，“您是鬼差，是阴司在阳间规则的守护者。

裁判员之所以会受到尊重，是因为他的中立，一旦又当裁判员又当运动员，这游戏就崩盘了。”

“我听不懂你这是什么意思。”

周泽停下了脚步，看向老者，这个衣着严谨到恨不得上前把他西装扯皱的老东西。

“意思很简单，你之前举的两个例子，无非是想说明您只是在那个时间段做出自己想做出自己的选择，而我刚刚凑上来问的那些话，都只是外人的呱噪。”

“我以为你没听懂的。”

“听懂了，您是个好人。”

老者又重复了一边，“是一个好‘人’。”

站在‘人’的角度，确实如此。

“所以，你故意凑上来，只是为了给我下一个定义？”