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第八章画个大饼（第1页）

阿狸去洗碗的时候，箕子开始思考一个问题。

这个问题是由于和阿狸语言不通引起的。

箕子和商民们虽然能够交流，但其实也不比和阿狸强多少。

这个时代的语言太匮乏了，文字更是寥寥无几。

别说现在了，就算是到了春秋战国时期，文字还是不够用，经常出现各种通假字。

什么叫通假字？就是写字的时候，没有对应的字，只好写个发音相近的字来代替。

说白了就是错别字。

等阿狸洗了碗回来，箕子已经下定决心，要给商民们扫盲。

第二天，箕子把景如松找了来。

告诉他自己在睡梦中见到了玄鸟，从它那里得到传承，将会教给大家文字。

自从箕子从昏迷中醒来，他的种种行为就如同神迹，如今他亲口承认自己受到玄鸟指引，景如松不但不怀疑，甚至还欣喜若狂。

因为这证明，神明还没有抛弃大商。

而他现在效忠的大王，就是天选之子。

他立刻照着箕子的吩咐，去忙碌起来。

箕子原本打算先制作一批小刀和木牍，用来作为学生的书写工具。

因为在他的印象中，这个年代的人们是把文字镌刻在龟甲和青铜器上的。

再过一些年，人们就会用小刀在简牍上刻字，叫做“刀笔文字”

。

但事实上，商民们已经掌握了毛笔和墨的制作方法，他们是用毛笔来写字的。

在后世河南殷墟中出土的甲骨文中，有用朱砂和墨书写文字的痕迹。

“这是怎么回事？既然商民们现在就已经会使用笔墨了，怎么过了几百年后，反而又变成了用小刀在简牍上刻字了呢？”

箕子暗暗嘀咕。

说起来他到此地也快一年了，只不过平时大家都忙着搞建设，所以他并有关注过此事。

不过他也懒得多想，会做就更好，自己还省事了，既然笔和墨都有，那干脆就把纸造出来好了。

于是他便命景如松带了一批人，去制造笔和墨。

后世东北出产的狼毫笔，价格昂十分昂贵，现在么，材料到处都是。

所以现在箕子的学生们，人手一支狼毫笔，可以说壕无人性了。

殷商时期人们用草木灰来制墨，十分粗糙。

箕子看见以后，改进了制墨的工艺，东北多松树，箕子用松木为原料，并加入猪油一起烧结，得到的墨，就是上好的松烟墨了。

造纸则是箕子亲自带领，他命人砍伐了一批松树，切碎之后煮沸，捣成纸浆，再用麻布来捞浆，晒干后揭下来，一张纸就制作成功了。

于是，这个影响世界文明进程的伟大发明，就提前一千多年诞生了。

文具全有之后，箕子便开始准备教学。

文字方面，箕子直接一步到位，直接摒弃这个时代使用的原始的象形文字，用简体字代替。

这样做的原因有二：一个是自己用习惯了，看着顺眼；一个是反正商民中识字的人也不多，大家都从头开始没什么不好。

对外则宣称自己受到玄鸟感召，悟得天书，以教臣民。

商民本来就是信奉鬼神的民族，这个说法不但不引人生疑，反而群情激昂，学习热情高涨。

他把此时的甲骨文写出来，对上对应的简体字，便交给景如松，让他自己记熟了教给大家。

自己则编撰了一些简单的数学和科学课程。

数学就是简单的四则运算，九九表，零的概念之类的。

科学则是描述一些的自然规则，都偏向于实用性。