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于是,墨瑜重生到现在已经四个年头了,但是从来就没有见过仇家的亲娘舅和大姨他们及他们家里的人,表兄弟姐妹即使见面也是不相识的。
就在墨丰与仇菊准备将窑场建起来,将第一窑红砖就作为他们结婚的礼物时,一直跟墨丰这个小儿子过活的,墨瑜的奶奶,她老人家的生命也终于走到了尽头。
或许他老人家觉得心愿已了,无疾而终,含笑而去!
改革开发初期,老人过世,葬礼不奢侈,甚至说得上是寒酸。
毕竟此时的农村,虽然已经分田到户,但是农村人也只说是吃饱肚子,大家不会说出“肚子已经饱了,但是嘴还饿”
的话来。
其实,有些家庭,家里孩子众多的人家,生活水平还在温饱线以下。
姐姐的衣服给弟弟穿,那是再正常不过的事情了。
这还算好的。
更穷困的地方,甚至有的人家小孩到了冬天就不出门。
那是因为家里棉衣不够,几个小孩伙穿一条棉裤的。
墨丰家里已经分家的,墨丰的两个兄嫂家里小孩也是三两个,家境比较差,紧巴巴的,将将温饱而已。
在西山村,老人过世,实际上花费也不多,毕竟西山村山头多,不需要买地或寻远路安葬老人的开支。
只是,西山村还有一个规矩,就是家里老人过世,需要停三日后才能安葬。
这时吃三日的风俗还存在。
也就是老了人的人家,必须提供三天饭食,粗茶淡饭也可以的。
这也是规矩。
规矩就是别人家都这样做,不能到你家你就不这样干,这是不行的。
其实这就是当时丧葬费用中一笔最大的开销。
而且,在农村,头顶锅儿卖,人情大似债,村人行礼还人情的也是一件令人头疼的事情。
死了上人,看下人!
按道理和传统,不管分家不分家的,都是一个**下来的弟兄,他们必须平摊这笔费用。
可是,墨丰的两个兄嫂就不想出这个钱。
理由,这不仅仅他们家日子紧巴巴的,而是有些感染了红眼病。
墨丰弟兄三个,他是老小,一直迟迟没有成家。
虽然墨丰退伍回来后不熟悉庄稼活,但墨丰头脑还在,还身强体壮,几年下来,种庄稼也会了。
毕竟农家的活计也不是造原子弹,还能有学不会之理?
墨丰与母亲过活,虽然家里的老娘,老了是老了,但家有一老如有一宝,洗洗刷刷,看看鸡鸭,做做手边活还是没有问题的。
墨丰能有一千三百五十七块八毛的积蓄,这里面,墨丰的母亲功不可没。
墨丰两个兄嫂家,由于小孩众多,半大小子吃穷老子,家里积蓄还没有墨丰多。
本来分家时弟兄关系就不和睦,小矛盾冲突不少。
如今,墨丰开始新建窑场,又与西山村小学老师,如花似玉的高中生仇菊领了结婚证。
眼见着,墨丰以后的日子将会高出他们一大截来,他们有些嫉妒了。
一个**下来的弟兄,怎么能不一样呢?
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