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科举考试图
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《儒林外史》通过精确的白描,写出“常见”
、“公然”
、“不以为奇”
的人事的矛盾、不和谐,显示其蕴含的意义。
例如严贡生正在范进和张静斋面前吹嘘:“小弟只是一个为人率真,在乡里之间从不晓得占人寸丝半粟的便宜。”
言犹未了,一个小厮进来说:“早上关的那口猪,那人来讨了,在家里吵哩。”
通过言行的不一,揭示严贡生欺诈无赖的行径。
又如汤知县请正在居丧的范进吃饭,范进先是“退前缩后”
地坚决不肯用银镶杯箸。
汤知县赶忙叫人换了一个瓷杯,一双象箸,他还是不肯,直到换了一双白颜色竹箸来,“方才罢了”
。
汤知县见他居丧如此尽礼,正着急“倘或不用荤酒,却是不曾备办”
,忽然看见“他在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里”
,心才安下来。
真是“无一贬词,而情伪毕露”
。
[13]
《儒林外史》通过不和谐的人和事进行婉曲而又锋利的讽刺。
五河县盐商送老太太入节孝祠,张灯结彩,鼓乐喧天,满街是仕宦人家的牌仗,满堂有知县、学师等官员设祭,庄严肃穆。
但盐商方老六却和一个卖花牙婆伏在栏杆上看执事,“权牙婆一手扶着栏杆,一手拉开裤腰捉虱子,捉着,一个一个往嘴里送”
。
把崇高、庄严与滑稽、轻佻组合在一起,化崇高、庄严为滑稽可笑。
[13]
《儒林外史》具有悲喜交融的美学风格。
吴敬梓能够真实地展示出讽刺对象中戚谐组合、悲喜交织的二重结构,显示出滑稽的现实背后隐藏着的悲剧性内蕴,从而给读者以双重的审美感受。
周进撞号板,范进中举发疯,马二先生对御书楼顶礼膜拜,王玉辉劝女殉夫的大笑等。
这瞬间的行为是以他们的全部生命为潜台词的,所以这瞬间的可笑又蕴含着深沉的悲哀,这最惹人发笑的片刻恰恰是内在悲剧性最强烈的地方。
作者敏锐地捕捉人物瞬间行为,把对百年知识分子命运的反思和他们瞬间的行为巧妙地结合在一起,使讽刺具有文化容量和社会意义。
[13]
由于吴敬梓的《儒林外史》是讽刺当时的八股分子和官僚及封建社会,添加了一些正反面人物进行对比。
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