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通过书中记述的一系列统治者的更替,让人几乎可以看到鲁国的历史在眼前展开。
统治者的更替和国家命运的变迁都令人唏嘘。
每一位君主在位时都面临着巨大的挑战和艰难抉择,鲁国的势力在不断收缩,甚至被楚国所灭。
顷公失去领地后,鲁国凄凉地荒废,成为家人,失去了昔日的辉煌。
孔子曾评价鲁国的衰落,“洙泗之间乱象丛生”
,这句话尤为贴切。
在庆父、叔牙和闵公的时代,政治混乱不堪,内乱不断。
而隐桓之事、襄仲杀适立庶,更是向人们展示了统治阶层的腐败和无能。
尽管在外交上遵守了一些规矩,但他们却在行动上显露出残暴与傲慢。
与此同时,书中也提到了周公的伟大功绩,以及丘明在图书馆中的贡献。
周公在成王年幼时担任摄政,保护了国家的稳定。
而丘明的执简和文献编写,为后人提供了宝贵的历史资料。
通过阅读这本书,我们更深刻地了解到历史的变迁和国家的兴衰并不是一蹴而就的,而是经历了一个个统治者的血泪斗争和曲折历程。
鲁国的命运注定了它的衰弱,但我们也能从中看到人性的光辉和伟大的奋斗。
236、召公与周王:公正与廉洁的治理智慧传承
召公奭与周王同姓,姓姬氏。
周武王灭纣后,封召公于北燕。
在周成王时期,召公被封为三公之一:从陕西至西边,召公负责;从陕东至东边,周公负责。
成王幼小时,周公担任摄政,统治国家,并将王位传给成王。
召公对此表示怀疑,并写了《君奭》表示不满。
君奭不赞成周公的统治。
周公于是说:“汤时有伊尹,蒙皇天之借力;在太戊时,有若伊陟、臣扈,蒙上帝之借力,使巫咸治理王家;在祖乙时,有若巫贤;在武丁时,有若甘般。”
召公此时表示认可。
召公在治理西方方面,受到了人民的广泛支持和赞赏。
他巡视乡邑,树立了有棠树的地方作为决策和审判的场所。
从诸侯到庶民,各有其职责,无误职者。
召公去世后,人们对他的治理感到思念,不敢砍伐棠树,还以歌咏表达对召公的怀念,创作了《甘棠之诗》。
从召公以下,直到惠侯一共经历了九代。
燕惠侯在周厉王逃至彘时,共处于和谐之中。
燕惠侯去世后,由子厘侯继位。
此年,周宣王刚登基。
厘侯在位二十一年时,郑桓公首次被封为郑国君主。
三十六年后,厘侯去世,子顷侯继位。
顷侯在位二十年时,周幽王被犬戎所杀,秦国开始列为诸侯国。
二十四年后,顷侯去世,子哀侯继位。
哀侯在位两年后去世,子郑侯继位。
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