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、“热因热用”
、“通因通用”
、“塞因塞用”
。
(1)寒因寒用是用寒性药物治疗具有假寒症状的病证。
适用于里热炽盛,阳盛格阴的里真热外假寒的病证。
如热厥证,因阳盛于内,格阴于外,虽现四肢厥冷的外假寒症状,但又有壮热、口渴、便燥、尿赤等里真热的表现,故用寒凉药治其真热,假寒自然就消失了。
这种治法,对其假寒的症状来说,就是“以寒治寒”
的反治法。
(2)热因热用指用热性药物治疗具有假热症状的病证。
适用于真寒假热证,即阴寒内盛,格阳于外,形成里真寒外假热的病证。
治疗时针对疾病的本质用热性药物治其真寒,真寒一去,假热也就随之消失了。
这种方法对其假象来说就是以热治热的“热因热用”
。
如阴盛格阳证,由于阴寒内盛,阳气被格拒于外,临床既有下利清谷、四肢厥逆、脉微欲绝等真寒之征,又反见身热、面赤等假热之象。
此时应用温热药治其真寒,里寒消散,阳气得复,而表现于外的假热,亦随之消失,这就是“以热治热”
的具体运用。
(3)通因通用是用通利的药物治疗具有实性通泄症状的病证。
适用于真实假虚之候,如食积腹泻,治以消导泻下;瘀血所致的崩漏,治以活血化瘀等,这种以通治通的方法,就是通因通用。
(4)塞因塞用是用补益药物治疗具有闭塞不通症状的病证。
适用于因虚而致闭塞不通的真虚假实证。
如脾胃虚弱,气机升降失司所致的脘腹胀满病证,治疗时应采取补益脾胃的方法,恢复脾升胃降之职,气机升降正常,脘腹胀满自除。
这种以补开塞之法,就是塞因塞用。
总之,正治与反治,虽然概念有别,方法有逆从之分,但都是针对疾病的本质而治,同属治病求本的范畴。
(二)治标与治本
“标”
即枝末、树梢,指现象;“本”
即草木之根本,根基,指本质。
标本是一个相对的概念,常用来概括说明事物的本质与现象、因果关系以及病变过程中矛盾的主次关系等。
从邪正关系来说,正气为本,邪气为标;从病因与症状的关系来说,病因为本,症状为标;从疾病先后来说,旧病为本,新病为标,先病为本,后病为标;从疾病的现象本质来说,本质为本,现象为标。
在复杂多变的病证中,标本不是绝对的,而是相对的,是不停地运动变化的,所以临床运用标本关系分析疾病的主次先后和轻重缓急,治疗上则有“急则治标”
、“缓则治本”
及“标本同治”
的不同。
1.急则治标指在标病危急,如不先治其标病,即将危及患者生命或影响本病的治疗,故必须采取急救措施先治其标。
如各种原因引起大出血,危及患者的生命,当首先止血以治其标,而后针对病因以治其本。
急则治标的最终目的,就是为治本创造条件,更好地治本。
2.缓则治本指针对疾病本质进行治疗,多适用于病势较缓的病证。
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