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第四十一章 学剑（第3页）

因为我要学白云剑法，证严法师与燕王商量，将出宫之事延后半个月，不到两日，我便学会了“去刺之无”

与“去砍之无”

。

接着与证严法师研究“去戳之无”

，没到三日也已学会，研究“去扫之无”

，一直花了五日，方才练成，此时八招之中还剩下四招未学，分别是“去绞之无”

、“去截之无”

，“去格之无”

，“去挡之无”

。

证严法师说，刺为剑，砍为刀，戳为枪，扫为棍，可说这四招破尽天下长短兵器之攻，除这四招外，先师尚悟出“去格之无”

与“去挡之无”

，这两招又破尽兵器之防。

证宽师兄也曾说他琢磨了十数年，与慈目恩师一样，始终摸不透“去绞之无”

与“去截之无”

之法。

这几日我翻书自习钻研，只知“绞”

必与道家剑法有关，绞乃画圆，若是学会“去绞之无”

，必能破武当太极剑法。

只是“去截之无”

，瞧心法并不知所谓何意。

我想起证本师伯教我的破太极之法，便说与了证严听。

证严听后，苦思片刻后哈哈大笑。

说好一个证本，帮了我们大忙。

证本之法是弃虚击实，遇“缠”

则用至刚之力脱之，慈目恩师叫他驻守二殿，果然有道理。

说完，证严皱起眉头，继续说道，只是遇到至柔，只怕此法也行不通。

智山你虽学会达摩心经，内力奇厚，不过天外有天人外有人，世上难保没有内力已练成至柔之人。

若是与这样的人交手，遇“缠”

脱不得时，却可阻“缠”

，比如遇对方画圈，可瞧清剑势，后发先至，阻剑画圈，“缠”

字便可破了。

之所以能瞧清剑势，是因画圈有迹可循。