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第二十七章 论道寻道（第1页）

大千世界，乾坤天地，乃远古演化成的灵物的世界；与它并行存在的还有一个虚灵的世界。

练道就是进入虚灵的空无中盗取灵能，炼化肉身，转变se壳。

宴坐在昭明寺禅堂的启南，闻着丝丝飘来的沉香，清逸的脸上露出润泽开朗的神态，经冷月临行时的点化，悟到了这一层，渐入道境。

以往若隐若伏抓不住的真谛豁然明清。

他先前练的不过是一种气功，气功乃是浅显意境的丹功。

江湖有一说：“以武入道”

，习武强筋健骨，开脉填髓，属练道导引动功，可助丹道。

而，丹道修为的进境，又能提升武功的境界和成就。

丹道为体，武功为用。

xing命双修丹功被道家称为正统的修道丹法。

启南对张公明说道：“我们过去练气功讲究‘寂’，没有‘照’。

也就是只有‘jing’，没有‘神’。

神不在，灵吸不来。

因此，境界始终停留在底层，没有上进。”

张公明道：“如今才明白，静守丹田，眼光要垂帘虚照。

所谓‘从腔子里看过去’。

这样，‘jing’和‘神’才合一，持之以久，元jing蓄积，静蠕拨动虚空，穿入虚灵的空无当中，吸出灵能，元jing一点点转化为元炁。

虚灵的世界处处在，又处处不在，进入其中的方法唯一，‘证空’。

那里没有时辰，没有空间，若道魂穿越进去，刹那之间，能够在大千世界任何地方穿出。”

启南道：“我俩争取在她们回来之前，证入‘空’。”

“不容易呀！

偶然进去，呆不住。

缘于人先天的恐惧感难以克服。

恐惧魔来，念出。

空无的世界不容‘有’存在，念也是‘有’，赋予‘有’的道魂于空无中无法呆住，瞬间，自然被排斥出来，空无关锁。”

“修道练‘有’或练‘无’都是一个层次，练到‘若有若无’，才入佳境，犹如道魂一半在灵物时空，一半进入空无，空无的灵能直接吸过来，转化身躯，老树发新芽。

如此，才是真正的‘证空’。

我有信心，不过要注意，我们毕竟初练，壶中‘离’火若烧上来，一定要调理下去，头脑保持清凉的‘坎’水状态。

免得神没练成，成了神经。

多少初练道的人，盲修瞎练，栽在这里，从修行者中被淘汰。

有了名师，我等只需勤苦用功。”

&ren身要经历多少劫难，我看过一本《古灵兽修仙道谱》残本，每一关都相当的难，去兽xing，除魔xing，出人慧，兽身突变蜕变转人身，斗天妖不迷失冒入妖门，培人xing，最后，清除残留的兽jing。

就这些过程，看得我头都大了。”

“冷月师父成了人身，世俗仍认为是狐妖，一些自命不凡的修行人，想法设法除之，还以为是替天行道，做天大功德的事。

但是，冷月师父值得我等骄傲，出道以来，剑向天指，傲视名门宫观，主动果敢站出来，挑战他们。

而且，不以斗狠称雄，诡道慧斗，令人钦佩。”

“挑选的大弟子，绫子妹妹，也瞒有眼光，短短时间，道入幽境，名传天下。