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凭着感觉,张平开始审视五行生克的问题。
当前国家的通用功法、通用修行思想,是从唯物入手。
因此,对五行相生相克问题的解释上和应用上,更偏重于‘实用’。
用相生,来修行。
用相克,来战斗。
就是一个最简单、最基本的思想指向。
很明确,很清晰,万年来也没有任何问题发生,大家都这样做的。
但是张平却感觉这其中有问题——功德的加持是一个原因,自己功法出现问题又是一个原因。
还有一个就是:自己得到了无生教的功法。
多种原因加起来,让张平开始反思。
有问题!
一定有问题!
不然不会不完美!
但问题在哪?
相生、相克……
五行,并非实物;而是一种思维方式。
这是一种古老的哲学思想,但却直指本质。
它并非单纯的五种物质。
可毕竟是‘古老’的思想,为了适应时代,肯定要发展、变化、并作出新的诠释和理解,甚至延伸。
古人提出了五行思想,但当时没有明确的科技、也没有对暗物质暗能量那种直指核心的研究,有不完美之处在所难免。
就像经络。
古人有发现,但却只能创造出养生功法,而非真正飞天遁地的修真者——因为认识不够深刻。
只能说,这些古老的思想有其价值所在,但也仅此而已——所以大家对古老的思想,大都没有深究。
张品心中却有无数思想翻滚,而后以‘火’为核心思考起来。
老师们给自己的架构中,以火生土的思想构建修行功法;以火克金克木、水火相克的方式,来战斗。
火要生木,需要将功法转一圈,经过土、金、水的转变,最后才能‘生’木!
那为什么火不能直接生金?直接生木?
相克?
不对,不对,有问题……
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