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第七十四章 不速之客（第1页）

那祭祀看到庄天平的表情，安慰道：“无妨，虽然没有能够将你的朋友医治好的办法，但是我已经通过天书总纲，了解了一些事情，因为这总纲里面，讲的是关于修真最基本的东西，看过之后，曾经不明白的东西便豁然开朗。

我想，我可以通过总纲，来试一试是否能够让辟邪剑永远加持。

庄天平，蛇语好学，不如我交给你，你也仔细的参透一下这总纲，说不定能够根据上面的东西，得到一些启发。”

庄天平正愁如何开口提学习蛇语，然后参悟自己的那本天书，没有想到祭祀居然主动的提出来。

庄天平自然是大喜过望的说道：“那太好了，只是时间紧迫，我们要马上抓紧。”

祭祀说道：“走，我们会塔里，外面的事情，先交给古家兄弟挡住。”

就这样，祭祀快速的将如何看懂蛇语的方法交给了庄天平，然后两个人在回到塔内之后，庄天平就开始专心致志的参悟天书总纲，那祭祀则是开始对这辟邪剑阵开始改造了起来。

而天书总纲里面，则是记载着关于修真的真正含义。

庄天平看到里面是这样说的。

修真，说穿了，就是通过改变自身的身体构造，以达到能够跟自然界相互呼应，调动自然力量的这样一个过程。

而自然界中，真正的力量来源，就是真元，所谓真元，仙界无数的先贤仔细的研究过，最后得出一个结论，真元，其实是一种特殊的能量，这种能量如果非常细致的去分的话，会分解成一个一个极其微小的个体，微小到修真者的眼睛根本无法捕捉的地步。

这些微小的真元个体，汇聚成了大量的真元，漂浮在任何一个区域内，不论是仙界，下届，神兽界，都是如此。

只不过仙界的真元含量最为浓郁，其次是神兽界，最后是下界。

如果神兽界或者是下届的修真者，在达到一定程度之后，就能够通过真元力量的强大，打开仙界通道，升入仙界，到达仙界去进行修行，这乃是仙界仙帝所布下的禁制，用来增加仙界的血液。

那么为什么仙界的真元含量要更加的浓郁呢？天书的作者，也没有发现更深层次的原因，但是天书的作者却将通过真元转化的所用东西，解释的非常明白，不论是符咒，或者是剑术，或者是道术，都是真元的不同表现形式，真元通过修炼，可以变化成任何一种形态，远远不止以上三种，所以在仙界，有很多仙官，，通过真元的不同形态，掌管着不同的东西。

不过所有真元之中，最为强大的一种，便是体术，所谓体术，就是通过真元来增加本身**的强度，然后达到克敌制胜的效果，体术，要远比掐诀念咒所施展的道术，更加的具有攻击性，虽然仙界也不乏很多强大的攻击性道术，但是天书的作者，却成为古往今来，最具攻击性的仙人，他将自己所悟到的剑术，枪术，棍术，传承下来，开宗立派。

这就是天书写成的宗旨。

而凡是修炼天书的人，都必须要将真元，完完全全的理解清楚，也真元，修炼到极致境界，方可以发挥出那些体术的真正力量。

而作为对这些体术的辅助，天书的作者还发明了很多有用的符咒。

剩下的天书总纲，天书的作者就详细的讲解了一下关于符咒，还有如何结合符咒，体术，克敌制胜，打败他人的方法。

而至于符咒具体的内容和体术的具体内容，他又分成几卷去描述。

看完总纲之后，庄天平以前一些不明白的地方，也都豁然开朗，他自己所为的魔眼，不论是轮回，斩心，还是石像，也都是不同形态的真元，只不过因为自己的丹田发生了变异，封印了魂龙，所以真元无法聚集，机缘巧合之下，他另辟蹊径，将双眼当成了储存真元的地方，跟真元跟眼睛的结合，令真元的形态发生了变化，也令他的眼睛发生了变化，所以能够用出轮回，斩心，跟石像。

至于魔决，也是不同的真元的表现形式。

这世间千千万万的道术，说传来，都只是真元的不同表现形式而已。

包括分筋错骨手，包括这辟邪剑阵。

只要能够找到合适的真元控制形势，就能够将倾城改变，甚至想变成什么样子就变成什么样子，而那辟邪剑阵，只要能够将这骨魔深渊的真元作为基石，便可以无休止的存在下去，根本不必耗费塔内骨魔一族的力量。