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第16章（第2页）

于是乎，邵雍在洛阳又有了二十余家&ldo;行窝&rdo;。

朋友们多次为邵雍谋得了一官半职，却都被邵雍推辞了。

少年时也曾&ldo;志高天下&rdo;，但随着&ldo;学益老，德益劭&rdo;，邵雍明白了那只是年少轻狂。

所谓的豪情壮志，虽然都披着&ldo;为国为民&rdo;的外衣，但仔细观察下来，大多是名利的私心和权力的欲望在作怪。

只可怜民众，被打着形形色色&ldo;高尚&rdo;旗号的野心家们所绑架，在一次又一次的折腾中，强迫接受着&ldo;解放&rdo;和&ldo;服务&rdo;。

正如先生在《游上寺》诗中所言：

&ldo;堪嗟五霸争周烬，可笑三分拾汉余。

何似不才闲处坐，平时云水绕衣裾。

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朱熹曾如此评价邵雍，&ldo;康节本是要出来有为底（的）人，然又不肯深犯手做。

凡事直待可做处，方试为之；才觉难，便拽身退，正张子房之流。

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正因为精明无比，才深知其中的利害，不会为了虚幻的名利降低了自己的幸福感。

功名富贵自有天定，一旦去强求，往往便得不偿失。

更何况我们有限的智慧让我们根本看不清事物的利与弊，更不知道什么是我们真正需要的。

英国大文豪萧伯纳曾言：&ldo;人生有两大悲剧：一个是得不到自己想要的，另一个是得到自己想要的。

&rdo;（thereareotradieslifeoneisnottotyourheart&rso;sdesiretheotheristotit）。

福祸相倚，循环无际，光阴如箭，无常迅速，又何必作千岁之忧，倒不如安住在当下的快乐之中。

邵康节先生的《岁暮自贻》正是对这种欢喜安乐的隐居生活的最好写照：

&ldo;当年志意欲横秋，今日思之重可羞。

事到强图皆屑屑，道非真得尽悠悠。

静中照物精难隐，老后看书味转优。

谈尘从容对宾客，荐章重叠误公侯。

已蒙贤杰开青眼，不顾妻孥怨白头。

谷口郑真焉敢望，寿陵余子若为谋。

鼎间龙虎忘看守，棋上山河废讲求。

一枕晴窗睡初觉，数声幽鸟语方休。

林泉好处将诗买，风月佳时用酒酬。

三百六旬如去箭，肯教襟抱落闲愁？&rdo;

2．邵雍08：二程兄弟

除了为官作宰的朋友，邵雍还有一帮哲学家朋友，那就是二程兄弟和张载。

他们和邵雍并列北宋五子（除这四人外，还有一位是写《爱莲说》的周敦颐，他是二程的老师，与邵雍同属陈抟传承），一起开创了宋明理学，极大地影响了此后千年中国人的思想、政治和社会。

二程兄弟，大哥程颢，后世称为明道先生；二哥程颐，后世称为伊川先生。

他们与邵雍同里巷而居，交游密切，做了近三十年的朋友。