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第1章（第2页）

在他眼中，波西米亚不是&ldo;捷克人的故乡&rdo;，而是大德意志的一部分。

捷克人与其作为一个渺小的独立民族，不如承认自己是德意志民族的一部分，和德国人一起建立一个统一、强盛的德意志帝国。

不能说华伦斯坦的想法有错，波西米亚国王位列神圣罗马帝国七大选帝侯之一，是德意志政治的重要参与者，同时波西米亚也深受德国文化的影响。

近300年后，奥地利的林茨城中，诞生了一个男童。

他虽是奥地利人，却始终认同自己德意志人的身份，并在功成名就后把自己的祖国并入了德国。

他出生时并不是德国人，却以德国的元首的身份死去。

命运总给德意志带来巧合，无论幸或不幸。

1600年，华伦斯坦因和学校当局冲突而辍学。

停学后，华伦斯坦游历德国、意大利和法国。

这位17岁的贵族所看到的是统一的法国的强盛；因为商业而兴盛，却又因为分裂而成为列强俎上鱼肉的意大利;还有自己的祖国，诸侯割据、交通不便、经济萧条、民不聊生的德意志。

他痛感统一的重要性，&ldo;诸侯不除，国无宁日&rdo;的思想应该就是此时开始萌生。

为此，华伦斯坦开始追逐自己的梦想，走上了一条日后让他收获无数荣耀和权力，却最后使他身死名裂，被世人诅咒的道路。

游历各国归来后，华伦斯坦加入了神圣罗马帝国的军队，效忠于哈布斯堡王室。

3）崭露头角：

十七世纪初，捷克与匈牙利爆发了反抗哈布斯堡王室统治的独立战争。

而华伦斯坦，自己选择了自己的道路，跟随哈布斯堡军队扫荡起义军，维护帝国的威望和统一。

由于不满皇帝发动的对土耳其旷日持久的战争和繁重的税收，1604年，神圣罗马帝国皇帝鲁道夫二世治下的匈牙利爆发起义，史称匈牙利博奇凯起义。

华伦斯坦作为帝国波西米亚军团的一名军官，随队攻入匈牙利。

1605年，鲁道夫二世将匈牙利的统治权交给自己的弟弟马蒂亚斯（atthias，1557-1619），后者于1606年6月与起义领导者匈牙利贵族斯蒂凡博奇凯签订维也纳和约。

华伦斯坦在战场上展现了自己出众的才华，为此深受马蒂亚斯赏识。

华伦斯坦在战后被提拔为上校，指挥一支3000人的摩拉维亚步兵联队，并于同年秋天进入马蒂亚斯的宫廷。

同时，为了方便的实现自己的理想，华伦斯坦放弃了新教信仰，转而皈依了天主教，为此受到了耶稣会的赞赏。

相当多的人指责华伦斯坦，认为他为了利益不惜放弃信仰。

但是事实上华伦斯坦主张宗教信仰自由，对天主教还是新教一视同仁。

在他眼里，德意志统一的理想高于一切。

他的所作所为，都是为了这个理想的实现。

华伦斯坦身材高大瘦削、仪表堂堂，加之他冷峻的军人气质，使他在马蒂亚斯的宫廷中宛如鹤立鸡群一般。

1609年，华伦斯坦在耶稣会神父的安排下，与富孀卢克丽霞太太结婚。

在此前的1608年，华伦斯坦的恩主马蒂亚斯利用各大诸侯的力量，从皇帝的手中夺取了匈牙利、奥地利和摩拉维亚的王位，可怜的鲁道夫二世变成了光杆皇帝