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就在郭靖待在悉兰星上玩过家家的时候,远在三国演义世界的刘靖遇到了一个意想不到的人。
那人身穿一身赤红官服,从天外而来死,邀请刘靖前往上界任职。
刘靖没有轻举妄动,先是好好打听了这个人的身份信息。
原来此人乃是上界南方火德星君,见刘靖法力高深,于是奉了玉皇大帝敕命,来邀请他上天。
刘靖听了一惊,虽说在三国演义的原著之中,糜竺就曾遇到过化作妇人考验他的火德星君。
所以如今能够见到火德星君,很合理。
但刘靖一直以为这只是来宣扬汉朝末期时火德为王,崇尚赤色的观念,是杜撰出来的,但是没想到在今天还真是遇到了货真价实的火德星君。
刘靖连忙掐指一算。
果然,这个世界不仅仅只是三国演义,而是糅合了四大名著的混合世界。
自己所在的三国演义世界,只是天庭统治下的一个小世界,围绕在地仙界周围运转,而红楼梦与水浒传也只是发生在其他的小世界之中。
只有四大名著吗?
刘靖不放心,再次仔细掐算,想要知道封神演义会不会也融合了进来。
突然,刘靖停下了掐算的手指,这个世界真的只是四大名著,确实是没有丝毫封神演义的成分。
但林靖的脸色却没有丝毫变好。
因为单一的西游记世界观无疑是更加可怕。
在西游记开篇就有一段很长的原文专门介绍了世界的情况,其中最重要的一点就是天地也是有寿命的,每十二万九千六百年便会重新开辟一次。
这代表了一件事。
那就是西游记的世界当中,并不仅仅只有一位开天辟地之祖。
根据西游记开篇的那首诗词可知,在西游记故事发生的时代,世界开辟者是盘古。
但在某段剧情之中,孙悟空曾经介绍太上老君是开天辟地之祖。
这证明太上老君曾经开天辟地过,而且或许不止一次。
再大胆一点,太上老君说不定也只是一个马甲。
这不是没有根据的,在太上老君第一次使出金钢琢的时候,曾经对观世音菩萨说这是他在化胡为佛的时候,用来护身的法宝。
化胡为佛的典故指的可是太上老君化身释迦摩尼佛,点化众生的故事。
而观世音在旁边聆听却没有提出任何反驳的话语,算是默认了释迦摩尼是他的马甲。
而西游记之中的释迦摩尼正是五老之一的西方佛老,西方极乐世界的管理者,灵山佛陀的领导者。
不仅如此,在原著之中,金角大王跟孙悟空讲到紫金葫芦来历的时候说:
“我这葫芦是混沌初分,天开地辟,有一位太上老祖,解化女娲之名,炼石补天,普救阎浮世界。
补到乾宫触地,见一座昆仑山脚下,有一缕仙藤,上结着这个紫金红葫芦,却便是老君留下到如今者。”
这暴露出了太上老君的第三个马甲女娲。
刘靖目前虽然算不出来,但猜测太上老君的真身,真正的太清道人恐怕还在三十三天之外的大罗天逍遥自在呢。
除了太清之外,恐怕三清之中的其他人马甲也不少。
虽然在洪荒流设定之中,太清位于三清之首,但西游记原著更加贴近道教神话,在道教神话之中,元始天尊居于三清之首,象征着天地未开之时的混沌之初,太无之先,元气之始。
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