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第九十五章 神棍时代下（第3页）

燕漓更进一步说道，“实际上，神灵就是从祭祀中诞生，依靠香火之力而存在。

人类的祷告创造了神，又让神灵反过来奴役自己。

这本就是众生庸碌之处！

“神灵由众生信仰而生，故而对众生心念无所不知。

全知者则全能。

除去种种不可思议的神通之外，神灵能够超脱信众的浅薄见识，指引众生前行之路。

所谓神道修士，便由此而来。”

商少晫陷入沉思，而商少弘则是越听越糊涂，忍不住开口问道：“那我们究竟该不该信神？”

“哈哈哈……”

燕漓大笑道，“该与不该，要用什么样的标准进行判断？这个标准由谁制定，由谁判决？你自己不能决断，别人的决断当然更加不可信，如此——你只能把这个问题祷告上苍，祈求神灵给你答案！”

“呃……”

商少弘顿时哑口无言。

祈求上苍，自己去问神灵：我该不该信奉你？

要蠢到什么程度，才能问出这种问题？估计神灵都懒得搭理你……

商少晫却不在这个问题上纠结，转而问道：“那么，神灵的指引，都是正确的吗？”

“正确与错误，要用什么样的标准进行判断？这个标准由谁制定，由谁判决？你自己不能决断，别人的决断当然更加不可信，如此——你只能把这个问题祷告上苍，祈求神灵给你答案！”

燕漓用一摸一样的答案回道。

“呃……”

商少晫也无语了。

恐怕不会有什么人向神灵祷告，问：您说的都对吗？

燕漓见众人无语，方自悠然道：“是与非，本就是相对而言的概念。

千古之下，究竟谁人正确？若道家之学能治世，为何不见上如标枝、民如野鹿？为何今日依旧群雄并起、时刻倾轧？若佛家智慧能解脱，为何不见众生看破红尘迷障，同舟共渡苦海？若儒家礼法是真理，为何不见大同盛世，千秋万载？若神灵都代表真理，那，世间就该只有一个神灵，为何会有众多神灵，在芸芸众生中，众说纷纭？

“更进一步来讲，每一个神灵，都能代表一种信念、一种判断模式。

比如说风雨、雷电，比如力量、坚守，比如说善良、邪恶。

神灵，会依据自己的信念来指引信徒。

所以，这世上有大慈大悲、救苦救难的菩萨，也有嗜血残酷、要求信众血祭的邪神。

“当此大争之世，众生皆苦，更因智术不足，而看不清前路，困苦倍增。

。

因此，他们需要神的指引。

只有神，能带领他们走出迷途，让他们阔步前进。

故而，每一个大争之世，都是——神棍时代！”

燕漓这句结论，含义深远。

想想地球上的数千年华夏史，春秋时代百家争鸣，汉武帝罢黜百家独尊儒术，魏晋大名士的玄学鼎盛，唐宋时期的古文运动，明清两朝的理学大兴，以及晚清之后的西学东渐……

凡大争之世，必是神棍时代！

燕漓慢悠悠的自斟自饮，喝完了一壶茶，才看到商少晫等人思考明白，重新把目光聚焦到自己身上，便放下茶盏，问出下一个问题：“诸位有没有想过，望云龙君封神，会用什么样的理念指引信众？”

商少晫闻言一怔，忽而恍然大悟般吐出两个字：

“忠诚！”