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段思英便将自己的父亲段思平遗留下来的六副《六脉神剑经》的图谱带进了天龙寺之中,因此除了天龙寺的高僧之外,知道大理段氏有最高绝学《六脉神剑》的人其实并不多,而且能够练过并且练成的人就更是寥寥无几。
这件事情,一直到大理国第十一任皇帝兴宗段思廉的出现,才在大理段氏皇室俗家弟子之中流传开来。
因为段思廉是段思平的玄孙,段思廉为了学习段思平的《六脉神剑》,竟然不惜避位出家,是以大理国二十二位皇帝,其中十位都选择避位出家,其中多一半都是为了学习《六脉神剑》而做出不得已的选择。
其中只有宪宗段正严(段和誉),这个大理国第十六代国君,在未出家之前便学会了《六脉神剑》。
因为枯荣大师说了,‘自观自学,不违祖训。
’这个祖训便是段思英留下来的,非天龙寺高僧不得学习《六脉神剑》,能够在天龙寺出家为僧的,几乎都是姓段的,既然都是段家子弟自然懂得《一阳指》,因此段思英无需在强调,非大理段氏子弟不能够学习《六脉神剑》的废话,只是在是段氏子弟的基础上强调一定要是天龙寺的高僧便可以了。
能够成为高僧,自然是本身(小乘)佛法精深,而自身《一阳指》修为一定不会不低于四品。
其实,《一阳指》源本出自《逍遥秘籍》,是神道剑者的武功,而神道剑者其人与逍遥派的本源颇具渊源,而《逍遥秘籍》就更是逍遥派的武功了。
李秋水离开之后,也注定了萧宸明准备开始大肆的吸取他人内力,为自己所有的想法。
因为就在三个月前,在无量山上的剑湖宫中,无量剑派的东、西、北三宗又开始了五年一次的大决,之前上一届是北宗的人的获胜,这一次获胜的是西宗。
因为西宗有个叫做辛双清的,是萧宸明的女人。
辛双清是未来西宗的掌门人,现在她只不过是个十四岁的少女而已。
辛双清是无量山脚下农夫的女儿,自幼父母早亡是个孤女,被西宗现任掌门收为徒弟,随即便出家入道,那个时候她才仅仅七岁不到。
(道袍也算是一种制服的诱惑,又兼具少女的青涩,当真是我见犹怜。
)
在剑湖宫比斗之前,萧宸明便出手吸尽东宗与北宗高手内力,以助辛双清在剑湖宫中的三场比斗全部完胜。
因此辛双清受到自己师傅的青睐,成为了下一代的无量派西宗掌门的不二人选。
萧宸明如此倾尽全力辅助,辛双清自然感恩戴德以身相侍。
无量剑派北宗的高手大半被萧宸明吸尽了内力,便也就无奈的退出江湖了。
剩下的北宗高手,自知本派已无高手,此后在争夺剑湖宫主已是无望,遂有弟子率领剩余几十名徒众前往晋地并州附近,自此后在再也不参加无量派剑湖宫五年一次的比斗了。
在西宗执掌剑湖宫之后,萧宸明便开始了吸取北宗高手的内力了,从而更加确立了辛双清在西宗大师姐的地位了。
而无量剑派的人,误以为萧宸明是星宿派的弟子,自然不敢招惹他,而且萧宸明还是易容了的。
原来,萧宸明不仅跟李秋水学习逍遥派的高深武学,还学习了李秋水的易容术,看了一些医卜星相、奇门遁甲、易经八卦、阴阳五行之类书。
萧宸明在跟李秋水学习易容术的时候,萧宸明也看到了李秋水脸上天山童姥童碧瑶所划的那个‘井’字,确实很恐怖,没有人会想象的到,在那张精雕玉致的脸上留下一个‘井’,会是怎么样的一种惨不忍睹?
萧宸明前往大理城天龙寺盗取大理段氏的高深武学《一阳指》与《六脉神剑》,吸尽天龙寺高僧们的内力,只是没想到枯荣的枯荣禅功着实力量,而且枯荣本身内力比萧宸明的要深厚的多,令萧宸明无法吸光他身上的内力。
萧宸明只能够败退,好在萧宸明有过目不忘的能力,竟然将那六副六脉剑谱全部记下。
至于《一阳指》,想不到现在还在北宋年间,大理段氏已经外传这指法,杨允贤与高泰祥分别都有一阳指三品与四品的修为,这二人的后人还曾经分别做过大理国主。
枯荣自身的内力损失多半,便就开始闭关练功,恢复自己的功力。
是以段延庆被杨允贤之子杨义贞打断双腿,割了舌头的时候,枯荣无法出手救援,段延庆便是从那个时候开始连天龙寺的高僧们,大理段氏的前辈们也给恨上了。
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