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第七十章 毒士贾诩（第1页）

翌日。

当初升的朝阳，完全跃上了空中，开始将温和的阳光洒向大地的时候，马超已经结束了晨练，站立在阳光的映照下，随意的拿起一块布，轻轻抹去了头上的汗水，脸上带着无比满意的笑容。

在叛军的营地中，反杀了李文侯的时候，马超便已经突破到了玄关之境，内力的修为随之水涨船高，可是因为各种事情缠身，马超一直也未能好好的静下心来，仔仔细细的感悟一下，因此，他便抓着这个空闲的时光，系统的做了一次突破后的总结。

令马超感到满意的，除了内力的进一步提升所带来的种种好处之外，还有来自于记忆传承的那一部分内容。

自从来到这个世界，每一次内力突破到新的境界，马超的脑海中，便会打开新的一部分记忆传承，这些记忆传承，都是从后世逆流到这个世界期间，其中各个朝代的精粹所在。

这一次的记忆传承，是来自于十六国时期，被后人尊称武悼天王的冉闵的记忆精粹。

据史书记载，东汉末年乃是乱世的开始，之后魏蜀吴三分天下，到两晋十六国，中华大地经历了长达数百年的分裂，尤其是在十六国时期，众多的游牧民族入侵中华大地，其中以匈奴、羯、鲜卑、羌及氐为主，并称为“五胡”

，开启了五胡乱华的时代。

彼时中华大地战火纷飞，掠夺与屠杀不断，经济受到严重摧毁，对社会、经济、民族、文化、政治、军事等多个领域都造成了灾难性的影响。

为了结束五胡乱华的局面，冉闵挺身而出，建立了汉人的政权，对上述五胡族人大肆捕杀，成为了当世汉、胡各族都为之敬畏的英雄人物。

而冉闵之所依仗，便是他出色的指挥艺术和超凡的武勇。

在建立了自己的政权之后，冉闵将一身所学编成了一部《武略志》，记载着冉闵当世笑傲天下的所有资本。

其中收录枪法精要十三种，包括后世失传的项羽的霸王枪法；兵书三十六部要义精解；刀法、剑术、射术、拳法、骑术等各九部精解，可谓是一部难得的传世经典之作。

马超现在所继承的，就是这部《武略志》。

马超的枪法，目前正处于成型的阶段，将自家传承下来的五虎断魂枪法、八极门传承的八极游龙枪法以及学自童渊处的百鸟朝凰枪法融会贯通，创出一种全新的枪法，一直都是马超的夙愿，可这三种枪法各有特点，想要融合到一起，谈何容易？

现在有了这部《武略志》，恰好为马超融合各家枪法的精要，以自身已经掌握的三种精妙枪法为蓝本，自创出一套巅峰枪法来，提供了一个极好的机会，让马超的夙愿不再是难以企及的梦想，而是离现实更近了一步。

此外，马超除了对武道的追求之外，内心中也渴望能成为一个指点江山的军事家，率领部下精锐挥斥方遒，因此他才积极地向马腾学习兵法之道，并在马腾的允许下，翻阅马家留存的典籍，进行自学。

可是，马家所留存下来的典籍，随着时间的流逝早已变的残缺不全了，因此马超并未能在兵法之道上突飞猛进，像武学之道那样一飞冲天。

而《武略志》的传承，则是刚好解决了马超心头的另一道难题。

其中所载的三十六部兵法精要，囊括了自春秋战国时期到五胡十六国时期的经典战例，其中所记载的运用兵法的各种技巧，简直就像是一件件的艺术品，完美无瑕，无可挑剔！

刚好可以用来补足马超目前最大的短板！

如此丰硕的收获，马超已经满意的无法更加满意了。

当下，马超再也顾不得其他，一头便扎进了对《武略志》的钻研中，一连十余日，几乎是废寝忘食的苦修，却依然乐此不疲。

虽然辛苦，可马超的枪法和对兵法的理解，都有了长足的进步，短短时间之内，便发生了翻天覆地的蜕变，犹如脱胎换骨一般，这种变化，让马超沉浸在感悟之中，再也无法自拔了。

一个月之后，一个人的到来，才让马超恋恋不舍的从《武略志》的世界中走了出来。

若非此人的身份特殊，恐怕马超是绝不会中断感悟的状态的。

金城太守府衙的书房中，一个五旬文士，安静的坐在客位上，一边品茶，一边耐心的等待着。

终于，脚步声响起，随即，马超的身影从外面走了进来。

“文先生不是回姑臧了吗？怎么来到了这里？”

马超看门见山的笑着问道。

这个文先生不是别人，正是马超在驰援陇西的时候，在半路上碰到的那个文士。

当世他称自己姓文，马超心中便有所怀疑，所以特意派出了一队人马，护送他回到了姑臧。

护送此人的精锐们，到达姑臧之后，却并未离去，而是在这人的府宅附近住了下来，日夜换班守护在此人的府宅前，并将此人府宅的门第上，悬挂着“贾府”

牌匾的情况回报给了马超。

根据部下精锐的回报，马超又刻意安排成公英进行了调查，根据调查得知，马超心中的猜测乃是正确的，这个自称姓文的人，其真名唤作贾诩，字文和，先前乃是董卓麾下一个不起眼的官吏，因躲避战乱，所以才举家迁回到了姑臧的。

贾诩之所以在半路上碰见了马超，那是因为老谋深算的贾诩担心，武威和金城相邻，唯恐姑臧老家也不安全，战火会波及到姑臧，因此在离开陇县后，一路上兜兜转转，一边挑选安全的道路前进，一边打听姑臧的情况，在获悉马超接连击败叛军，力保姑臧无虞之后，这才取路准备回到姑臧，却不料半路上遇到了乱军和马匪，险些丢了性命。