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第十三章 魂聚溺羽潭（第1页）

（前之小记）

听说，在道教中，人有三魂七魄，这四个字是对人灵魂的说法。

在民间俗言中，“人死以后，气魄散去，三魂一归于墓，一归于神主，第三魂赴阴曹受审，乃至于转生。”

所谓三魂，即是“天魂、地魂、人魂”

，古称“胎光、爽灵、幽精”

，亦有“元神、阳神、阴神”

等说法。

三魂生存于精神中，所以人身去世，三魂归三路。

天魂归天路，只是良知亦是不生不灭的“无极”

，只被带走上天路暂为其主神收押，称“天牢”

。

地魂归地府，到地狱，因地魂可知主魂因果报应，所以死后再进因果是非之地。

人魂徘徊于墓地之间，以七魄在身之性行之魄力，死后在墓地对神主，来来往往走上人路之寄托处。

直到再度“轮回”

，三魂才会相聚。

再有“灵魂、觉魂、生魂”

之说，人的意识由灵魂主宰，觉魂主宰人的善恶羞耻，生魂主宰人的寿命。

人若死生魂消灭，觉魂留在人间，灵魂依附“因果循环”

六道轮回。

人若作善归神，灵魂和觉魂就会合一。

七魄名尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺，指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，生存于物质中，所以人身死，七魄也跟着消失。

（正文一）

“溺羽潭”

是个极阴之地，常是阴森恐怖的气氛蔓布整个幽地。

与幽冥之界相类，却也带着天河溺水之能，鸿毛不浮、飞鸟难过。

此间异世，没有什么“幽冥”

、“阴曹”

，所以那缕要到“地府”

去的幽幽之魂即会被一种“张力”

吸到潭水之中，沉淀到潭底收作他用。

人命陨落后，归“地府”

的一般虚弱、黯淡。

也常听人说，人的魂离了肉身是禁不得阳光直射的。

一旦被阳光灼伤就会大伤元气，以至于“灰飞烟灭”