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第三十章（第1页）

其次，这是一片类似于中世纪的世界，社会文明还很落后，医疗水平还很低，食物也比较匮乏。

最后，这里的信仰非常虔诚，可以说对神的信仰到达了非常病态的地步，一个圣苏以比安教会（以下简称教会）统治着整片大陆，神权至上。

按照实力划分，从小往上计算的话，伯国是指那些只有一个城堡的国家，这种国家驻兵不过五万，甚至严重点的只有几千士兵。

下属城镇一般三个左右，最多的也不过九个。

公国则指那些至少统治着十几个以上城堡的大国，这种国家的君主已经要接受教皇的册封。

四大王国则都是坐拥上百城池的大陆霸主，拥兵以百万计，下属城镇不计其数。

而教会，居于整个大陆地图正中，坐拥上千城堡，雄据圣灵平原，占据了整个大陆将近一半的土地。

至于那些群岛，绵延出大陆数百公里，海岛无计其数，大的海岛上能有几个城堡，小的连村落都很勉强，这个就不能一概而论了。

至于军队，基本建制也和地球世界的中世纪没什么太大的差别，一个爵士往往受封一个庄园，靠着庄园的出产养着爵士扈从，少则几个，多则几十。

大大小小的爵士庄园就像地球中世纪的骑士庄园一样，构成了王国的主要战斗力。

一个村庄往往周围有着三个以上的爵士庄园，小镇则往往有十个以上，城堡则更多，几十个上百个的也不少见。

按照建制，一个伯国被允许建立一只骑士团，公国三个，王国五个。

至于教会的圣骑士团，足足有上百个。

这就保证了教会绝对权威的和神权至上的信仰，而圣灵平原高出产的粮食又保证了后勤无忧。

按照黛.费西的言辞，教会始终都没有主动跨出圣灵平原，他们存在的唯一意义就是等待神使的指引。

不然早就统一全大陆了。

说到神灵，这个世界不存在什么恶魔和地下城，也没有什么狗头人，那些被黛.费西称之为邪恶种的魔幻生物早已被屠杀一光。

也没有什么女巫的说法，漂亮的女孩子以进入教会为荣，如果成为女祭司，成为侍奉神使的一员，她的父母也可以因此搬迁到圣灵平原居住，年轻的男子也以加入教会的圣骑士团为荣，至于福利待遇基本和女祭司一致。

享受更加美好，安全的住宿环境，美食。

说到美食，好在这个世界也因为海岛多，所以造船业很发达，海鱼，香辛料什么的，也蛮多的，这让身为华夏吃货的张凡生很满意。

但是张凡生有一个很让他不解的地方，据说这里的海水是可以直接喝的，所有的盐都来自于圣灵平原正中的咸水深渊。

带有高浓度含盐量的水从那里冒出，被人们采集，也因为这个缘故，这片大陆的盐非常值钱，甚至可以替代金钱作为一般等价物进行货物交易。

不少商队就是常年从咸水深渊拉一车队盐，沿途往海边走，甚至往海岛上走，一边走一边交易，回来的时候已经塞了一整车的各类珍惜贸易品。

龙族居住在大陆北方的一大片群岛上，和人类混居在一起，精灵则住在大陆正西方的一片原始丛林里，根据地图上的标识，那里叫做余晖森林。

按照教会神典的记载，精灵族是神留下的三族宠儿之一，不能攻打，于是全大陆的各个统治者也都不敢轻举妄动，不然巡查的圣骑士团和手下造反的民众分分钟把他吊死在广场上。