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我将纸拿起来,仔细看看四个方位上的拉弓射箭之人,莫非这真的是代表四个方位。
现在人们一般用东南西北来表示代表地理方位,而古代就复杂多了,除了用东南西北来表示,还有多种方法。
以阴阳,水北为阳,山南为阳。
原指日光向背,向日为阳,背日为阴。
我们现在位于北半球,山水一般逞东西走向,山水相间,山之南与水之北向阳,故山南水北为阳,反之为阴。
以五行,木居左、金居右、火居前、水居后,土居中央……是故木居东方而主春气,火居南方而主夏气,金属西方而主秋气,水居北方而主冬气。
五行通常被认为是指木、火、土、金、水五种。
到了汉代,五行与地理方位组成了配合关系。
以五色,古人以青、赤、白、黑、黄五色与木、火、金、水、土五行相配,又与东、南、西、北、中五个方对应。
明代杨慎说得明白:“木色青,故青者东方也;木生火,其色赤,故赤者南方也;火生土,其色黄,故黄者中央也;土生金,其色白,故白者西方也;金生水,其色黑,故黑者北方也。
以四兽,古人以苍龙(青龙)、朱雀、白虎、玄武“四神兽“分别表示东南西北四个方位,即“四方四神“。
班固《白虎通义》云:“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武“。
苍龙(青龙),以一条腾龙为图案。
朱雀,以一只飞鸟为图案;白虎,以一只跃虎为图案;玄武,以一条蛇缠着一只乌龟为图案。
我国古代宫城的四方城门以及桥梁、湖泊等也常用四神兽来命名,如青龙镇位于东海之滨。
长安、金陵等,其北门称玄武门,南门称朱雀门。
以八卦,八卦是《周易》中的八种图形符号。
八卦排列顺序一般是:乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑,八卦与地理方位的配合关系是:震代表东方,离代表南方,兑代表西方,坎代表北方,此为“四正“;撰代表东南方,坤代表西南方,乾代表西北方,艮代表东北方,此为“四隅“。
以天干地支,古人把天干和五行结合起来表示地理方位,流传的口诀是:“东方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水,中央戊己土。
“古人也用地支表示地理方位。
王莽时曾开辟一条从关中到汉中的南北通道,叫作“子午道“。
颜师古解释说:“子,北方;午,南方也。
言通南北道相当,故谓之子午耳。
“连接地球南北两极的假想线(经线)叫“子午线“。
卯时是日出东方时,故以“卯“表示东方;酉时是日落西方之时,故以“酉“表示西方。
以星宿,古代天文学家,在黄道赤道两侧一周,选取了二十八个星宿作为观察天象的标帜,称为“二十八星宿“(各星宿包含2到22恒星)。
二十八星宿以七宿为一组,共分四组,分别配以四只守护圣兽组成一套完整的星相学说:东方苍龙七宿:角宿、亢宿、氐宿、房宿、心宿、尾宿、箕宿。
北方玄武七宿:斗宿、牛宿、女宿、虚宿、危宿、室宿、壁宿。
西方白虎七宿:奎宿、娄宿、胃宿、昴宿、毕宿、觜宿、参宿。
南方朱鸟七宿:井宿、鬼宿、柳宿、星宿、张宿、翼宿、轸宿。
八字胡这张复印纸上,看样子不像是以天干地支星宿代表方位,图中好像只有四个方位,那么,只能考虑四兽和八卦了,我们都知道,伏羲氏在神农氏之前,神农氏尝百药的时候,伏羲氏已经根据天地万物之变化发明出创造了占卜八卦,伏羲氏是三皇五帝的第一个皇。
若是这样,假设第一种可能是这张图中的方位是四兽,那么射箭之人干嘛?射青龙朱雀白虎玄武吗?
四兽融合五行和方位,还和周易六爻卦象有一定的关系。
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