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第38章 常识又不代表就是对的(第1页)

放下酒杯,好心的酒吧老板向三位年轻来客慢慢讲述:

“现在露菲亚王国处于两股势力的拉锯中,一者是王室,一者是教会。

本来各地的领主们都是忠心王室的,但自从推行驭灵师作为神官驻扎各地教会的制度后,领主们的势力就渐渐被压制,作为受神祝福而降生的神迹,驭灵师神官不仅大大扩展信仰传播,强大的力量也让军队失色,加上近年来女王陛下总是隐于幕后,放权希斯洛大主教,领主们也就纷纷倒戈,成为表面效忠女王,实际听命教会的假掌权者。”

亚瑟好奇地问:“驭灵师神官,塞安也有吗?”

“当然,塞安是数一数二的大城市呀。”

老板微笑了下。

“你们应该也不熟悉教会的制度吧,我一并讲明好了。

教会的最高统领是教宗,也是位于原哈兰王国的南部,贝伽吉吉特古城的实际掌权者。

贝伽吉吉特作为中央教会的所在地,被称为大圣都,是最接近神的所在。

现在将贝伽吉吉特分割出露菲亚,自成一国的呼声越来越高,那些渴望哈兰复国的哈兰人联合教会,不断向女王施压,但希斯洛大主教对这件事一直持暧昧不明的态度,大概也正是因为这样,他才能得到女王的信赖吧。”

停顿了下,老板继续道:

“教宗以下是十二名神执,分管教会的各类事务。

从地位上说,被派遣到各省掌管教会的主教与神执是相同的,但那些主教的实权与名望要逊于神执,所以有句戏言,国王祈祷做臣子,指的就是一些主教哪怕在所掌管的领地握有大权,却还是要想方设法回到大圣都,成为神执。

毕竟,教宗的继位者是从神执里选出的嘛。”

老板又笑了笑,对面三位乖乖听讲的孩子纷纷点头。

“至于大主教的地位,是很微妙的。

原本大主教的地位在教宗之下,和十二神执同级,但因为大主教依附王权,受女王信任,造成他高于十二神执,与教宗可以互相抗衡的地位。”

三个孩子做出“哦”

的口型,又同时点头。

“在主教下面,就是分管各地教会的神官了。

在推行驭灵师神官制度后,各地教会的实力也日渐增强。

塞安的神官是罗德大人,他可是很有能力的神官哦,之前查出倒卖锗琉石案件的幕后操纵者的人就是他,塞安人都很尊敬他。”

“哦……有能力的人啊。”

亚瑟眨了眨眼,“老板,有件事我很奇怪,我们旅行到现在,从来没发现过记载契约者与灵影知识的书,一本也没有,就连像塞安图书馆那么大的地方,也只有记录英雄驭灵师的赞美诗,这是为什么?”

老板又惊讶了:“哦呀,你不知道吗?所有与契约者有关的知识资料,只有教会才能拥有,和契约者或者灵影有关的书,也是只有教会才能发行。

所以这种书的作者都从属教会,其他人是不敢写的。

私自传播要遭受审判,很可能是死刑。”

“这是为什么?”

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